讓心流浪去～

重要景點（此區有六處世界文化遺產）：

﹡ 代表世界文化遺產

鹿苑寺（金閣寺）
きんかくじ

地址：京都市北區金閣寺町1
交通方式：京都站前搭市公車101、205在「金閣寺道」下車。
門票：400
開放時間：0900-1700，全年無休。
官網： http://www.shokoku-ji.or.jp/kinkakuji/index.html

金 閣寺所在地，在鎌倉時代曾由藤原公經在此建西園寺、山莊，故一直由公經子孫西園寺家族所有。西園寺家族代代官居具有朝廷和鎌倉幕府間連絡角色性質的「關東 申次」要職，但在鎌倉幕府滅亡後不久，當時掌管西園寺一家的西園寺公宗，藉招待後醍醐天皇到西園寺的機會，企圖暗殺天皇而遭處決，西園家資產遭沒收，西園 寺逐漸荒廢。1397年，室町幕府的足利義滿用河內國的領地，與西園寺家族交換土地，在此大興土木，建立山莊，當時稱此山莊為「北山殿」或「北山第」。足 利義滿用此山莊處理政務，使這裡成為日本的政治中樞。就宅邸規模而言，足以和天皇匹敵。後來義滿雖將將軍之位讓給兒子義持，卻仍掌握實權，持續在北山殿處 理政務。
義滿死後，義持將北山殿解體，留下舍利殿，把這裡改為禪寺，請夢窗疏石禪師任開山。今日所見金閣寺的中心的建築便是舍利殿，因貼有金箔而稱金閣，四院全體稱為「金閣寺」，其實正是名稱是鹿苑禪寺，山號山北。
相 傳鹿苑禪寺原本有佛殿、不動堂、泉殿等建築，但應仁之亂時，除金閣外，多數被毀。江戶時代經歷代住持的努力，重建或新建了不動堂、茶室夕佳亭、方丈、大書 院、小書院、鐘樓、堂門等建築。全寺西、北有山稜環抱，是一座以鏡湖池為中心的池泉迴遊式庭園，池中葦原島、鶴島、龜島等小島，並搭配赤松石、細川石等奇 岩名石。
金閣依池而建，共三層，貼金箔的僅有二、三兩層。值得注意的是，三層都各採不同的建築樣式，第一層是稱為「法水院」的寢殿造樣式，第二層 是是具住宅風格的武家造「潮音洞」、第三層是禪宗樣式具佛殿功能，用來安置佛舍利，稱「究竟頂」。屋頂是柿葺，最高處則裝置一隻鳳凰，金閣為室町時代的建 築代表。池之東、方丈北側庭院中，有一棵船型的五葉松，是「京都三松」之一，因其外型亦稱「陸舟之松」，船頭朝西象徵目標西方極樂淨土。庭園中還有「夕佳 亭」、「常足庭」等茶室。夕佳亭是江戶時代為迎接水尾天皇，而由宗和流查到之祖金森宗和所見的數寄屋造茶室，取「夕」日照金閣為「佳」之意，而名為「夕佳 亭」，1894年重建。茶室前的石燈籠跟手水缽據說是足利義政所愛用的。
金閣曾在1950年，因學僧林承賢放火而燒掉，是為著名的「金閣寺放火事件」，如今所見的金閣乃是1955年重建。

龍安寺
りゅうあんじ

地址：京都市右京區龍安寺御陵ノ下町13
交通方式：從「三条河原町」搭市公車59在「龍安寺前」下車。或從京阪電車三条站搭市公車59在 「龍安寺前」下車。從金閣寺搭市公車59 在「龍安寺前」下車。從京都車站搭地下鐵烏丸線在「今川出」下車５轉搭市公車 在「龍安寺前」下車。
門票：成人500、中小學生300
開放時間：0800-1700（12月~2月0830-1630），全年無休。
官網： http://www.ryoanji.jp/

龍安寺為室町幕府管領、應仁之亂的東軍總帥細川勝元，於1450年所建的禪寺。因為細川所建，故在亂中被焚毀。後為中興開山祖特芳禪傑住持重建，加上豐臣秀吉及德川幕府的外護，始有今日規模。
寺 域北邊有方丈、佛殿、茶室「藏六庵」等，西邊是非公開的「西之庭」，庭內祀開基細川勝元木像的細川廟。在藏六庵前面有一圓形石蹲踞，頗具禪意。蹲踞是茶道 的一種裝置，放置於茶室入口，即使達官貴人來，也要「蹲踞」下來洗手，表現出茶道謙虛的精神。相傳此蹲踞是德川家康之孫、水戶藩二代主德川光圀所獻。此蹲 踞最特別的就是上面刻有四個字，而中央的蓄水的「口」又是四個字共用偏旁，此四個字讀做「吾唯知足」，典出自《佛遺教經》：「知足之法，即是富樂安隱之 處。」
龍安寺的石庭遠近馳名，石庭位於方丈前，其大小剛好在一般人的視線範圍內，庭內無一草一木，只有白沙的流線和十五顆岩石，故稱石庭。牆外經 常萬紫千紅、綠意盎然，是設計者借景使觀者不覺單調，石頭的擺置源於母虎攜虎子渡河的故事，因此古代記載京都庭園的《都林泉名勝圖會》，記此庭為「虎之子 渡」之庭。故事中母虎產下三子，其中一子個性兇猛，但母虎一次只能背一隻渡河，深怕兇猛的兒子會趁他渡河之際，吃了其他兄弟，因此他先背他到對岸，再回來 背另一子，到了對岸在先把凶猛的兒子背回原岸，再背剩下的一子過去，最後再回來背兇猛的虎子到對岸。在此故事中的「對岸」比喻解脫，而「虎負子」的過程代 表禪修的艱辛。庭中的十五顆石頭分三群分佈，東起分別是七、五、三，又稱「七五三之庭」。神奇的是這十五顆石頭，從觀賞的方丈南緣，無論怎麼數都數不到十 五顆。龍安寺的石庭簡單中表現了禪意，使它成為日本代表性的禪宗名庭。
龍安寺為臨濟宗妙心寺派十剎之一，作為本堂的方丈建於1606年，本是塔頭 西源院的方丈，1797年龍安寺方丈慘遭祝融，才把西源院方丈移至此處做為石庭的南緣觀賞處。龍安寺南側有片名為鏡容池的池塘，中央有座延伸至北岸的戒天 島，周圍是迴遊式庭園。平安時代，這裡就是貴族乘船賞玩之地，一直到明治末期，這裡都是賞鴛鴦的名所。

仁和寺
にんなじ

地址：京都市右京區御室大內33
交通方式：京都站前搭市公車26在「御室仁和寺」下車。或搭乘京福電鐵在「御室」下車步行5分鐘。
門票：成人500、中小學生300（賞櫻時節再加300），靈寶館入場券500。
開放時間：0900-1630（門票販售至1600），全年無休。
官網： http://www,ninnaji.or.jp/

仁 和寺是右京區御室大內的真言宗御室派的總本山。從「御室」一詞，可以看以看出這座寺院和日本皇家有著特殊而密切關係。原來，第五十八代光孝天皇為祈求國家 安定、百姓富足，發願在當時皇族、公家的別墅區也就是大內山南麓建立伽藍，可惜未完成即駕崩，遺志由兒子宇多天皇繼承並實現。888年竣工時，天皇為這座 新寺取山號寺名為「大內山仁和寺」。897年宇多天皇出家法名空理。904年成為初代住持，他在這裡度過30年餘生，所以仁和寺被敬稱為「御室御所」。在 此出家的皇室特多，至明治維新為止，出家入寺為法親王者多達三十代，是日本「門跡寺院」之首。
仁和寺的櫻花開得晚，四月下旬，「御室櫻」才開始向世人吐露芬芳，故有「遲櫻」之名。
仁 和寺從平安中期到鎌倉初期都相當繁盛，大內山麓一帶曾有多達七十餘間的伽藍。但歷經十五世紀的應仁之亂的戰火，金堂以下幾乎無一倖免，伽藍的復興工作一直 等到江戶初期，第二十一代住職覺深法親王時，才在德川家光的援助下，將御所的建築物移於此，也才重現這一擁有王朝風格的寺廟。這些建築物中金堂是國寶，五 重塔、觀音堂、中門、二王門、鐘樓、經藏、御影堂、御影堂中門、九所明神社本殿三棟、本坊表門、遼廓亭、飛濤亭等十四棟是重要文化財。參觀仁和寺，最先映 入眼簾的是江戶時代重建的二王門，和南禪寺、知恩苑的三門並稱「京都三大門」，但前兩者為禪宗樣式，二王門則是純粹的和樣建築。穿過二王門即是筆直貫通整 個仁和寺的參道，可直通金堂，但在二王門與金堂之間有一個朱色中門，穿過才可見到金堂。寺內其餘建築不少分布在參道兩側。觀音堂位於中門和金堂之間的參道 西側，內有本尊千手觀音像和脅侍二十八部眾及風神雷神像等。五重塔則在參道東側，建於1644年，一般五重塔各層屋簷由下而上建次變小，但此塔卻差別不 大，是江戶時代的特徵。御影堂是放置住持繪像、雕像的建築，仁和寺的御影堂也是寬永時期重建，裡頭安置了弘法大師、開山宇多法皇、仁和寺第二代大御性親王 的像，最裡頭的金堂原是御所的紫宸殿，1613年該建築才侈建到這裡，此後除屋頂由檜皮改為瓦及內部多加了須彌壇外，未曾做過大改變。所以，它是現存最早 的紫宸殿、宮廷建築的貴重建築物，在日本建築史上佔有極重要位置，整個建築散發著平安時代的寢殿造氣氛。秋天，這裡則是寺內賞紅葉的最佳地方。此外，仁和 寺深處的成就山，標高雖不到一百公尺，地勢起伏很大。在山中，建有八十八座小堂，被稱為御室新四國靈場。是仁和寺第二十九代濟仁法親王將四國八十八靈場的 沙帶回，放置於八十八處小堂，方便人們做巡禮。
建寺至今已逾一千一百年，寺內收藏了不少代表各時代的寺寶。在佛像方面，阿彌陀三尊像（國寶）是平 安時代作品，相傳宇多天皇在金堂竣工後，便以和父帝等身大的阿彌陀三尊像為本尊，故這佛像也有千年以上的歷史，此外，這尊佛像還是日本現存最早的手結定印 阿彌陀像（現置靈寶館）。仁和寺愛染明王坐像（重要文化財，平安時代後期）優美、纖細的表情，是平安時代後期最好的作品之一，另一尊悉達太子坐像（重要文 化財，鎌倉時代），由於日本少有佛陀出家前、也就是悉達多太子像，因此這尊佛像長期被誤認是聖德太子像，後來從胎內保存的文書，才得知是悉達多太子像。
繪畫方面有北宋輸入的孔雀明王像，書法方面則有弘法大師親筆所書的《三十帖冊子》，是日本密教使、書法史上的至寶。

嵐山渡月橋
あらしやまとげつきょう

地址：京都市右京區嵯峨天龍寺
交通方式：從京都站搭JR嵯峨野線在「嵯峨嵐山」下車步行10分鐘。

全長155公尺，橫跨在大堰川上，嵐山的風景大多位於橋的兩邊。早在九世紀就已建橋，當時稱法輪寺橋，而後因龜山天皇在無雲的月夜中，發現月影也是由橋的這頭渡往橋的另一頭，才有渡月橋支稱。現今的渡月橋是1934年建造的鋼筋水泥橋面。
附近的大堰川，有追憶王朝時代遊船雅興的三船祭，夏天有鵜鶘飼和萬燈流（8月16日），秋天有楓葉祭。

天龍寺
てんりゆうじ

地址：京都是右京區嵯峨天龍寺芒ノ花馬場町68
交通方式：京福電車「嵐山」下車步行兩分鐘。或自京都站搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山站」下車步行12分鐘。或自京都站前搭乘市公車28在「嵐山天龍寺前」下車。
門票：成人500、中學生300（）參觀法堂要多加100。
開放時間：0830-1730（10月21日~3月20日到1700）全年無休。

嵐 山的美猶如中國古代文人眼中的江南，大陸在文革之後，古寺幾乎被破壞殆盡，因此大陸人特愛來嵐山，藉此追憶昔日的江南風光。在嵐山的龜山公園，還有刻著周 恩來訪日時提筆所寫詩文的石碑。橫架在大堰川上的渡月橋是嵐山的著名標誌。四季分明的日本，月月都有花可賞，而嵐山就是天龍寺東天賞花「名所」之一，在過 去，幾乎整個嵐山都是天龍寺的寺域。
天龍寺的建寺與中日交流密不可分。因局勢演變，日本分裂成南北兩朝，南朝的後醍醐天皇在吉野山留下遺言：「玉 骨縱埋南山下，魂魄常望北闕之天」，南山即吉野山，北闕指的是京都。足利尊和其兄弟直義，或許聽聞此言，便準備建寺撫慰後醍醐天皇，及因南北朝對立而戰死 的士兵。故以「怨親平等」為建寺精神。
新寺建在原後嵯峨上皇營建的離宮－龜山殿，而後提醐天皇幼時曾在這裡學習。新寺本名曆應資聖禪寺，以夢窗疏石禪師為開山。曆應是創建時的日本年號，後來改為天龍資聖禪寺，相傳是因為足利直義某夜做夢，夢中見到境內之南的大堰川中有巨龍昇天，遂改名為天龍。
建寺時正逢大亂之後，建造資金是個大問題，夢窗疏石禪師認為解決之道是恢復與中國的貿易， 幕府採納 這 意見，而這對室町時代的經濟、文化發展影響至鉅。擔任此重要任務的載具就是著名的「天龍寺船」（當時稱「造天龍寺宋船」）。而這是蒙古攻打日本後，首度具 有半官方色彩的商船與中國貿易。在貿易初期，是為了資金，但後來也從事經藏等書籍的輸入。此外，其他由元朝傳來的瓷器、繪畫等，都成為寺寶，尤其是青瓷， 稱為「天龍寺青瓷」。
天龍寺在1345年舉行落成法會，常時規模比現在大得多，境內塔頭、子院共一百五十寺，是京都五山第一位。但隨室町幕府的衰 亡，及八次的戰火摧殘，天龍寺日趨沒落，現今所見多為明治時期所重建，古建築幾乎絕跡。天龍寺的建築佈局受禪宗影響很深，三門、佛殿、法堂、方丈都在一直 線上。大方帳在1899年重建，是天龍寺最大的建築物、舉行法會的場所。大方丈之西就是天龍寺最著名的曹源池庭園，相傳八次的戰火都未損及此庭園，而其設 計者就是夢窗疏石禪師。現存最早的池泉迴遊式庭園的遺構就是曹源池。除一泓清水，還有汀、島配合，白沙綠松，如醒目的大和繪景觀，期又是一借景式庭園，以 龜山、嵐山為背景，加上靠近山際處的奇岩「龍門之瀧」石組，頗像國畫中的深山幽谷，此石組以兩塊大石為中心，靈感來自《後漢書》登龍門的故事。瀑布前由石 頭所架成的石橋，具說是日本最老的石橋。曹源池的池庭構造與石組手法，對室町時代以後的枯山水頗有影響，因此，曹源池是日本第一座被列為特別史跡、名勝的 大型日本庭園。

二尊院
にそんいん

地址：京都市右京區嵯峨二尊院門前長神町27
交通方式： 從京都站搭JR嵯峨野線在「嵯峨嵐山」下車步行18分鐘。 或自京都站前搭乘市公車28在「嵯峨釋迦堂前」下車步行10分鐘。
門票：500
開放時間：0900-1630，全年無休。

由嵯峨天皇下詔建造，因同時供俸釋迦如來與阿彌佗如來（重要文化財）而有此稱。其參道有「紅葉馬場」的別稱。總門相傳是伏見城的藥醫門移建，而山裡頭的時雨亭遺跡，據說是當年藤原定家選定百人一首的場所。

常寂光寺
じょうじゃつこうじ

地址：京都市右京區嵯峨小倉山小倉町3
交通方式：京都站 搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」下車步行8分鐘。 或從京都站前搭市公車28在「嵯峨小學校前」下車。
門票：300。
開放時間：0900-1630，全年無休。

1595 年由日禎上人開創，是賞楓聖地。由茅草屋頂的仁王門開始，有條很長的上坡參道，兩側楓樹茂密。仁王門的仁王像出自運慶之手，據說本堂是將伏見城的客殿移建 於此。多寶塔（重要文化財）眺望嵯峨野、大文字山、比叡山景色十分優美。寺名「常寂光」出自佛典，是天台四土之一，意為佛教理想境界。

落柿舍
らくししや

地址：京都市右京區嵯峨小倉山緋明神町20
交通方式： 京都站 搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」下車步行17分鐘。 或從京都站前搭市公車28在「嵯峨小學校前」下車步行10分鐘。
門票：200
開放時間：0900-1700（1、2月1000-1600），全年無休。

落柿舍元為俳句詩人松尾芭蕉門下弟子「向井來去」的別莊。其名由來為有商人訂下了這裡的柿子，結果颳大風將柿子都打落在地上，故有此稱。由於松尾芭蕉常在此駐留，因此這裡是文人雅士聚集之處，庭園之中有刻著松尾芭蕉與向井來去的詩句小石碑。

野宮神社
ののみやじんじや

地址：京都市右京區嵯峨野宮町1
交通方式：京福電鐵「嵐山」下車步行4分鐘。或從京都站搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」下車步行14分鐘。或從京都站前搭市公車28在「野野宮」下車。
門票：自由參觀
開放時間：0900-1700，全年無休。

在古代，天皇會在女兒之中挑選一位未婚公主擔任齋王，前往伊勢神宮做天皇的代理人，而野宮神社就是齋王前往伊勢途中的淨修處。《源氏物語》賢木卷就曾出現關於齋王與野宮神社的敘述，著名的黑木鳥居與小紫桓籬笆，亦有登場。
現今的野宮神社人聲鼎沸，已失去淨修的意境。

祇王寺
ぎおうじ

地址：京都市右京區嵯峨鳥居本小坂町32
交通方式： 從京都站搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」下車步行20分鐘。 或自京都站前搭乘市公車28在「嵯峨釋迦堂前」下車步行15分鐘。
門票：300
開放時間：0900-1630，全年無休。

法 然上人的門徒良鎮建造的往生院，以尼姑庵流傳下來，現為大覺寺的塔頭。《平家物語》中，祇王（一名舞妓）失寵於平清盛，後平清盛厭倦了御佛前，再召祇王回 身邊，祇王感嘆人世無常、愛人無情無義，與母親、妹妹一起剃髮出家，隱居於祇王寺，後來御佛前也加入他們。庵內供奉者四人和平清盛的木像，皆為鎌倉時代的 作品。長滿青苔的庭院、晚秋的落葉與悲涼的故事，更突顯出悽涼美感。

化野念佛寺
あだしのねんぶつじ

地址： 京都市右京區嵯峨鳥居本化野町17
交通方式：京都站前、阪急大宮站前搭京都公車72在「鳥居本」下車步行3分鐘。
門票：500
開放時間：0900-1630，全年無休。

化野念佛寺的「化野」意指「傷心地」，因古代無親友的人往生之後，都被安置在化野，不加以埋葬，此方式稱為「風葬」。
化野念佛寺由法然上人的唸佛道場改建，現今的本堂、庫裡是寂道和尚餘1712年（正德2年）興建。到明治中期，將散置化野的石佛、石塔集中一處，中間安置有釋迦說法佛像。寺內共有超過八千尊的佛像與佛塔，目的在祈求孤魂野鬼能夠安息。
入口處附近的石佛像是鎌倉時代的作品，此寺佛塔則是模仿聖地的印度舍利塔所建，形狀十分特別。

清涼寺
せいりょうじ

地址：京都市右京區嵯峨釋迦堂藤ノ木町46
交通方式： 從京都站搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」下車步行10分鐘。或 京都站前、阪急大宮站前搭市公車28、京都公車72或71在「 嵯峨釋迦堂前 」下車。
門票：自由參觀，本堂和靈寶館700。
開放時間：0900-1600（4、5、10、11月到1700），全年無休。

清 涼寺最有名的就是釋迦如來佛像，故清涼寺又稱嵯峨釋迦堂。從前日人認為這是印度傳來，故稱之「三國傳來釋迦如來」，在江戶時代他是最受景仰的佛像之一，稱 「日本三如來」之一，昭和20年代的清查，發現此佛像是中國傳來，令信徒大失所望。但還有另一令人振奮的新發現，佛像內部發現了許多重要的文物，最受矚目 的就是世界上最早的人體內臟模型，證明千年之前中國人即有解剖學知識。除了模型還有許多文書、經卷、版本佛像畫。

大覺寺
だいかくじ

地址：京都市右京區嵯峨大澤町4
交通方式： 京都站前、阪急大宮站前搭市公車28、京都公車71在「 大覺寺 」下車。或 從京都站搭JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」下車步行15分鐘。
門票：500
開放時間：0900-1630，全年無休。

神護寺
じんごじ

地址：京都市右京區梅ヶ畑高雄町
交通方式：京都站前搭乘JR巴士在「山城高雄」下車步行15分鐘。或在阪急烏丸站前搭市公車8在「高雄」下車步行15分鐘。
門票：400
開放時間：0900-1600

高山寺
こうざんじ

地址： 京都市右京區梅ヶ畑栂尾町8
交通方式： 京都站前搭乘JR巴士在「 栂 ノ 尾 」下車步行3分鐘。
門票：平時免費（楓紅季節成人400、小學生200），石水院門票成人600、小學生300
開放時間：0900-1700，全年無休。

西芳寺（苔寺）
さいほうじ

地址：京都市西京區松尾町神 ヶ谷町56
交通方式： 京都站前搭京都公車73在「苔寺」下車步行3分鐘。
門票： 採預約制，需用回郵明信片，寫好預定參觀的日期、參觀者住址、姓名與人數，在預定參觀日前一周寄達，並在參觀當日持寺方回覆明信片於指定時間入寺參拜 ，3000。

大原野神社
おおはらのじんじゃ

地址：京都是西京區大原野南春日町
交通方式：搭乘阪急電鐵京都線在「東向日町」下車，轉搭往南春日町方向的阪急巴士在終點下車步行15分鐘。
門票：免費

光明寺
こうみょうじ

地址：京都市長岡京市栗生西条26-1
交通方式：京都車站搭JR京都線在「長岡京」下車，轉搭阪急巴士在「光明寺」下車。
門票：免費，楓紅季節加收500。
開放時間：0900-1600

嵯峨野觀光鉄道

以上參考資料
MOOK自遊自在NO.178《京都究極本》
王常怡，《京都の走法》，宏碩文化
秦就，《禪味京都》，法鼓文化←這是本好書，對於京都二十七所寺廟有深入的介紹。