你還在分藍綠嗎？不如到生態綠，玩一下「藍藍路」，感受一下藍綠和諧的滋味吧！

這陣子處於換工作的空檔，於是常跑生態綠，抱著電腦霸住桌子，待了好久。用他們的電，喝他們的水，使用他們的無線網路，和朋友聒噪許久。或許一杯咖啡，一杯茶，只花了「我認為他值多少錢」的價格，卻得到像家一般的舒適。於是，我們都笑說生態綠是我們的書房。...(繼續閱讀)

←圖於有河book拍攝的玻璃詩

前言：這是一篇生硬難讀的文章，書寫緣起為看了「自由城的囚徒」這部紀錄片，關於這部紀錄片，兩岸三地都有些討論與關注，因此，不需要再強調書寫，建議大家直接看文末的連結。許多人拿這部紀錄片來討論中國的人權問題，但也有些人輕易地發覺這和過去台灣白色恐怖時期無異。人權的問題，放在這類國家機器與國家警察利用公權力的權利剝奪與自由中，更為凸顯。

但是，我想思考的是，如何讓人權變成一個不受文化社會背景所影響的「可溝通的語言」。想著想著，覺得真是個龐大的工程，於是變成一篇生硬且跳躍的文章（笑）。朋友看了建議修改成部落格文章，但我想了一下，決定跟隨著思緒而走。我不為了說服誰，或什麼可親的閱覽率，只是希望理清楚更多事情，並且堅定地相信它。

當然，我也不否認，某種程度是針對那位不知天高地厚，不懂得尊重長上，外語能力不好又不聽別人論點講話的中國留學生。她或許犀利，但絲毫不值得敬重。...(繼續閱讀)

觀看「烏干達的天空下」這部紀錄片，對我來說有種很不純粹的感覺，一來是其他紀錄片、電影的影子迴旋不去，二來是曾經的非洲經驗也讓我觀影時，少了感動與震撼--當然，是一種麻木。換句話說，對我而言，衝擊性較小，也因此不知道該站在什麼樣的角度去訴說。

但是，我仍衷心地期盼，有機會，大家一定要去看這部紀錄片，就算不為了認識、感動，也可以因為那些美麗的聲音。...(繼續閱讀)

當人們提到「國際觀」或是「世界」，隱含著大約是對於歐美日本的想像，當提到「國際一員」時，也許腦中浮現出來的是和先進國家並列的圖像。又或者，提到台北是世界級大都市時，背後連帶的那些高樓大廈或是生活品質，的確是一個劃上驚嘆號的城市。

如果真是如此，那麼，這些人們對「世界」或「國際」的想像有多貧乏啊？...(繼續閱讀)

我並不曉得別人如何看待「旅行」這件事，或許是吃好睡好，風景好，想辦法讓荷包變小，美金變少。對我來說，「旅行」是取得一種和世界對話接觸的距離，取得一種角度觀看，讓很多東西都便成「切身相關」。換句話說，這就是我定義的「國際觀」。

例如，到了「大國崛起」的中國旅行，我並沒有如其他人一般，對於他快速的進步感到敬畏，相反的，我對於各種吹捧感到質疑，同時，我也真真切切地感受到自己的認同。又例如，如果我從未到過藏區，目前圖博的各項議題對我來說，可能只是隔靴搔癢的嘴砲。...(繼續閱讀)

←用硫磺島作隱喻，其實很微妙。不論在「戰爭」面，或是在影像新聞的歷史解釋權上。

寫完「情非得已之生存之道」的心得後，我便開心地偕同朋友出國旅行，目的地是飛機行程不過一個多小時，像是到墾丁一般的菲律賓。為什麼是菲律賓？又，為什麼不是菲律賓？這些問題都不需要特別解答，對我來說，「認識鄰國」就跟認識你我腳下的土地一樣重要且必要。（而且學人類學的小朋友會不厭其煩地跟你大談南島民族或是民族誌這類無聊的話題）...(繼續閱讀)

看「情非得已之生存之道」前，我一直以為他是部「半紀錄片」，的確，他也真的是部半（偽）紀錄片，只是和我想像的不同。原先我以為的是，他記錄了台灣當下的社會議題，夾雜在虛構的戲劇中（因為豆導又拍邱毅，又拍紅衫軍）。但是，後來我看到的是用許多真實故事甚至導演本身的經歷為元素拍出來的「戲」。導演告訴你是真的，這些是他的經歷，但是，到底真到什麼程度，我想，觀眾都會存著疑惑的。

走出試片室，我跟負責行銷的工作人員說：「這部電影，有賣的價值。」我的意思是，他擁有賣座的條件：是每個人都看得懂、喜歡看，也會熱烈討論那種。看完後，我忍不住在網路上說：「鈕承澤真是有才氣！」...(繼續閱讀)

最近，公司在電腦展展場為達觀部落廚房（現更名為大安溪部落工作站）闢了一個攤位，讓他們在電腦展展場表演、販賣部落廚房的產品。

在電腦展展場表演、販賣產品，不是一件難事--即使生意不如3C產品來得好，受到的注意也不比穿得少的show girls多。困難的是，怎麼把他們的理念，還有他們的需求，傳達出去。經過幾天試驗，的確不容易。...(繼續閱讀)

如果夠敏銳，可以發覺更多電影精巧的設計。

←超愛裡面的大神像的。

例如張翰主演的建築師阿雄，將負責台東海岸旁的養生館的興建工作。而這個養生館將涵納那片海岸，標榜著讓都會人休息、養生，達到一種身心健康的境界。然而，跳過好幾幕後，我們看到決心戒酒的原住民爸爸，從海岸拾起漂流木回家，背景便是養生館的大幅廣告，而他的家園前面掛著一條條布條：抗議XX財團收購這片海岸。...(繼續閱讀)

去年金馬影展看了「流浪神狗人」。我一向對描寫小人物或社會底層的故事有興趣，因此那成為我去年唯一在影展看的國片。流浪神狗人--從字面上看，便可知道他有三個訴說元素：流浪的神，流浪的人，流浪的狗。如果有點宗教或是結構觀念，可以發覺這是三種不同層次的東西，但卻同樣給了漂泊之感。...(繼續閱讀)

為了回家投票，我老早便訂了投票前一日的車票。後來為了陪老爸和他的台商朋友吃飯，取消了我的票。星期五下班時間，車站都是人，說要回家投票。老爸的台商朋友，也是專程回來投票。

←讓我也來「消費」一下馬總統，不知道這些照片能不能賣錢啊。又，搬家前，我可也是總統的鄰居呢。
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第一次民選總統時，我才十九歲，差一點點，我便可以在這重要的歷史時刻，行使我人生中第一個公民權（註1）。這其實是蠻強烈的惆悵感，畢竟，當年我立志讀新聞系，便是不願錯過歷史的每個重要時刻，希望用自己的體驗去記錄它。老天爺知道我的心願，沒讓我白讀新聞系，那年總統大選，台視新聞部的學長姐把我們這些小蘿蔔頭都抓去當計票員：我們穿著閃亮的新聞系系服，在新聞部攝影棚內，接電話計票。

那一年有四組正副總統候選人（註2），在形象、派別上都是清楚的分野，老實說，以現在來看，真的是高水準的組合。不過，大家都知道誰會篤定當選。...(繼續閱讀)

札西德勒（藏語的招呼語，也是祈福的意思）

才開心完中華隊可以參加北京奧運，對岸便發生了件事情，讓我不得不想：「奧運會不會停辦啊？」當然，我是想太多，自古至今，即便蘇聯入侵阿富汗，奧運都沒有被成功杯葛過，遑論現在強勢的中國正在處理他們的「內政」問題。即使不恥，你也知道事情並不會如你所想一般中斷（但，我想，趁機發聲或聲援似乎是得作的）。...(繼續閱讀)

我忍到中華隊確定獲得奧運資格，才敢繼續寫。

←為中華隊加油的圖像。

吾友政治學研究生HOW，平日以碎碎唸的方式睥睨那些有的沒的意識型態，覺得事理需要經過理性分析，我時常隱約覺得他並不太苟同民族主義論調。在某種地雷限制外，我自認也屬於族群平等世界大同無國界的思考者。但，唯獨一個時刻，無法克制地會變成「無可救藥的愛國主義者」，那便是：棒球。...(繼續閱讀)

上天是眷顧台灣的。當總統大選搞得台灣烏煙瘴氣時，我們還有棒球讓我們得以「和解共生，沆瀣一氣」。

上屆亞錦賽，中華隊輸給了日本，無法取得奧運門票，在今年奧運棒球走入歷史之際，無論如何，我們都要努力打進去。「八搶三」是我們的機會。然而，旅外選手徵召不到，安定軍心的強棒又負傷之時，我們真的覺得台灣棒球的奧運之路，蒙上了沙塵暴。必須承認，其實我們都不怎麼抱希望（例如這篇，還有這篇）。

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