如果夠敏銳，可以發覺更多電影精巧的設計。
←超愛裡面的大神像的。
例如張翰主演的建築師阿雄，將負責台東海岸旁的養生館的興建工作。而這個養生館將涵納那片海岸，標榜著讓都會人休息、養生，達到一種身心健康的境界。然而，跳過好幾幕後，我們看到決心戒酒的原住民爸爸，從海岸拾起漂流木回家，背景便是養生館的大幅廣告，而他的家園前面掛著一條條布條：抗議XX財團收購這片海岸。
如果對社會議題夠敏感，便可聯想起台東杉原海岸（雖然拍攝這電影時，這問題還沒爆發），也是財團企圖收購霸佔蓋水泥建築。如果再更敏感一點，例如和我一起去看電影的朋友們，都發覺了...牛角義診的地點，便是樂生療養院，也是一個充滿殘缺的、被拋棄、邊緣之所，而他們也在捍衛自己的家園（參考：殘缺與完整，致樂生。）你可以在導演的影片故事中，發現許多社會新聞的痕跡，然而，卻聽不到一聲激烈、大聲的控訴，他只是慢慢地顯現，讓人慢慢地發現。
這裡我們又發現到許多對立的元素，包含都市的心靈VS鄉下的現實，財團的入侵與弱勢的抵抗。如果不是一個層次夠高的導演，對社會議題夠有深度思考、敏銳的觀察，我們是很難像挖寶藏一般，挖掘中間的細微之處。
又如，農人辛勤種植的水蜜桃，必須運往都市或市場。因為有了宅即便，原本由勞動構成的運輸成本也被取代，故事中的原住民失去了工作。而他們將水蜜桃運送到都市，發覺農人辛苦種植的水蜜桃、他們辛苦運送的水蜜桃，禁不住攝影棚強烈的燈光，變成一顆又一顆作廢遺棄的乾癟水果，積成一大桶的垃圾。我們發覺這條生產線的波折，最後的荒謬。
所幸，水蜜桃最後還是得到些幸福的安慰：車禍後遺落一地的水蜜桃被阿雄撿起，給了流浪兒阿仙吃，阿仙嚷著吃不飽，牛角一邊說這水蜜桃很貴，買不起，一邊計算因為車禍而無法趕工的損失，便當成買了水蜜桃的代價。他對阿仙說：「我像不像你爸爸，讓你吃這麼好？！」流浪兒讓撿拾流浪神像的牛角撿起，價值被忽略的水蜜桃也被牛角拾起，強調了他的價值。這是流浪的歸屬。
又或者，原住民媽媽不停地收集各種抽獎的截角，把希望放在截角上，希望可以中大獎。一如阿仙不斷地收集平安符，希望可以得到多點福氣一般。這是心裡的依靠。最後，原住民媽媽得到了跑步車，阿仙有了牛角。
他們還是有機會得到他們想得到的，不僅僅是物件上的執著。
思考太多。
但若不思考，單純感受高捷出神入化、自然深刻的演技，也真是夠享受的了。他的演技夠好，表現夠自然，角色非常討喜，笑聲總是跟著他出現，即使他窮得不得了，又少了一隻腳。但，觀眾真心地喜歡他。一如，喜歡電影中另一位有驚人演技的小演員洋洋一般，那個怕鬼，收集平安符，胃永遠填不飽的小孩。
這條支線，人物雖屬社會邊緣人，卻博得大家的喜愛。因為他們什麼都沒有，心也就自由了。
另一條支線，原住民的部分，我們可以感受到這是我們熟悉的邊緣，還有原住民的純樸天真。也是很讓人動容的。
最不討喜的，便是中產階級夫妻這段，朋友說：「真是受不了中產階級的喃喃自語。」連成英姝也忍不住唸了一下（如此篇文章）。其實我非常怕國片導演碰中產階級這個題材，很容易流於浮面，造成一種無病呻吟的感覺。當然，這部份的拉近是有意義的，然而，在表現還有深度上的缺點顯得太突兀了，讓人容易不耐煩。我寧願，導演把其他部分再加強許多，而非在這個支線上著墨這麼多，可能會好些。
流浪神狗人，本週末上映。
流浪神狗人
如果還沒受夠國片…
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昨天去看了這部片。
judie35 | 27/03/2008 19:13:03聽覺視覺都很享受，導演的企圖心很大。
但.....感受不深。
你這篇影評實在寫得很好，很豐富。我雖答應會寫一點東西，但大概沒什麼可寫了。