昨天晚上雖然香港天文台已於晚上10時45分發出八號熱帶旋警告信號
，
在這個夜幕低垂的時候……我們收到放假一天，不用上學上班的好消息！（在非常興奮的狀態
）
現在我真的相信香港真的是一塊福地呢！因為風神什麼地方也不選，就選擇降臨香港，選了香港這個彈丸之地，可能是上天的恩賜（或懲罰）吧！（撲
）
目前日期文章：200806 (7)
- Jun 25 Wed 2008 04:38
在這個夜幕低垂的時候……
- Jun 21 Sat 2008 02:15
《論創作》之讀後感
相信大家對「高行健」這個名稱應該不會感到陌生，高行健先生為世界知名的文學家，曾在2000年時獲得瑞典文學院頒發舉世知名的諾貝爾文學獎(Nobel Prize in Literature)，也是在目前為止，在華人作家中惟一一位獲得此一殊榮的人仕，文學成就斐然！不過大家也許不知道，其實高行健先生也是世界知名的劇作家、小說家、思想家和導演，可以說應該是全方位的藝術家。
在上星期，當我到書店去看書的時候，在偶然的機會下在「現代文學」一欄中看到高先生最新的作品，名叫《論創作》，是由聯經出版社發行的，我就不以為然的細閱一下目錄和劉再復先生所撰的<序>，之後再看一下內容，想不到最後竟然愛不釋手，買了回家慢慢的閱讀，也許這就是因為我希望一窺作為藝術大師的他如何在創作靈感中尋求到一絲曙光的原因吧！
「寫作的自由既不是恩賜的，也買不來，而首先來自作家自己內心的需要。說佛在你心中，不如說自由在心中，就看你用不用。你如果拿自由去換取別的什麼，自由這鳥兒就飛了，這就是自由的代價。」
- Jun 17 Tue 2008 12:44
旅遊的回憶
昨天我在收拾房屋的時候，
不經意的把我旅遊的相簿弄出來，反正也閒著沒事幹，
就拿來看看，緬懷一下吧！
看著看著，沒想到就已經四年了！
以前中學時期我每年也會出外旅遊，
- Jun 14 Sat 2008 16:14
交友之道(下篇)
在現當代社會中，我們都有機會遇到一些情況，就是朋友在某些事情上會有多少的錯誤與過失，而我們的朋友亦有可能隨著時間而有所轉變，在他們身處的環境圈子裡，有一些不正確的思想會影響到他們，特別是抗拒我們本身所抱有的絕對真理或價值大系統的思想，以及一些對理性功能懷疑的一些思想狀態，而這些家族相似性（family resemblance）所組成的就是我們今天所說的「後現代性」（post modernity）。這個「後現代性」的範圍非常的廣泛，最早出現在藝術界和建築界，指的是一種不遵守一般的建築／藝術框框，而用另一種角度來設計，意思即脫離現在的規則。後來「後現代性」的名詞被應用至哲學界，而這個的「後現代性」就是我剛才所說的不正確的思想，並在社會有一定程度的影響，特別是對一些和我差不多年紀的現當代青少年影響猶甚，不過本文的主題並不是探討「後現代性」對現當代社會的影響，所以就不加詳說了！當我們日常生活朋友的交往之中，少不免有一些朋友會隨著時間而有所轉變，變好的固然感到興奮，但是當他們變壞了，或者是犯了一些錯誤的時候，雖然我們不應該強人所難，正所謂「已所不欲，勿施於人」嘛，不過作為朋友的我們總不會袖手旁觀吧！也許當我們遇到這些情況時，我們總是想提一些意見和忠告，但是我們究竟應該用什麼方式才好呢？
其實在《論語》中孔子曾經在以上的情況中為大家做了一個建議，也就是說我們可以用一種比較和諧的方式去告訴來他們，儘管大家是很要好的朋友，但是也要把握好分寸，保持一定的尺度，否則就形成不尊重他人的行為了！
- Jun 13 Fri 2008 23:10
反思的重要性
近日來不知道是什麼原因，身邊有些友人久不久就對自己的前途或者一些私人感情問題而感到憂心忡忡，每當他們聚在一起時，相互之間都在討論，但往往在討論問題的時候，我經常聽到他們都是互相抱怨對方不明白自己的處境，特別當某些人希望給予意見的時候，我聽到最多的是「你根本不明白我!」，或者「我現在身處的環境並不允許我這樣做！」等等相似的回應。
雖然在這些討論中我並沒有直接參與，但作為一個聆聽者，從他們的討論中，我發現現在社會裹有很多人都犯下這樣的毛病-----當一個人在一些私人問題上往往都發生感性支配理性的情況， 每當別人想給予一些意見的時候，往往都以上述相類似的答覆來回應。基本上我認為對這和直接反對別人的意見沒有太大的分別，只是先後次序而已，相信這樣的回應也不會有我們提倡的和諧對話，試想一想，當大家在反對別人的意見之前是否已經給予自己充裕的時間來分析，思考呢? 還是自己在處於一個自我思想封閉，根本不想聽取別人的意見？ 如果你是這樣的話，我覺得這根本是在自欺欺人，也許你表面上的確是在和別人對話、溝通、討論，但實際上這樣的討論是不會有任何成果的。因為我認為以當時的個人狀況下，感性往往支配著理性，同時人總是希望別人認同的，所以人時常會借這些所謂的討論來抒發自己的抑鬱，如果是以這樣的心態來討論，也許是有一個宣洩的途徑，但 這會幫助到解決問題嗎？我認為並不一定，所以在感性支配理性的情況後，我們要懂得反思，沒有反思，所有在感性支配理性的情況下的討論是不會有任何建設性的作用的。
在此我並不是說感性是破壞和諧的意思，因為我自己本身都有感性的時候，但我認為在某些情況下，例如當問題出現的時候，我們應該嘗試以理性的思維來分析，嘗試聽取一些客觀的意見，客觀的意見往往是有一定程度的幫助，但是大家如果不能完全控制自己的感性思維的話，我們就要懂得反思自己的對與錯，沒有反思，問題是很難解決的，沒有反思，人就會開始產生危機，這就正如勞思光教授所說的目的認同的迷失，慢慢走向無底的深淵！
最後在這裡希望大家在閱覽以上的文章後能夠有所啟發，我本身並不是什麼心理學家，亦不是社會工作者，只是近日眼見多位友人的私人問題中有些感慨而寫的，如有任何失誤之處，敬請大家見諒並請多加指正。
- Jun 08 Sun 2008 17:12
端午節的由來
在中國千年悠久的歷史文化長河中，相信沒有多少個節日，時至今天還是以故事、傳說和文字來表現「民族愛國」的意義及價值觀的節日，而這個節日就是我們非常熟悉的「端午節」。今天是農曆五月初五，也就是我們的端午節，是我們中華民族積累了千多年的記憶，也是中國人的三大節日之一，不過我們對端午節的印象本來就單單只是紀念屈原、賽龍舟、游龍舟水、食粽等等，但是這個老傳統，在不知不覺間在近現代的社會，竟以各種不同的文化手法呈現出來，更被某些人稱之為促進體育和全球化的一個節日，而一些資本主義者亦利用這一節日來增加商機，令它的意義開始有一些模糊。
曾經在The Construction of History裡看過一篇有關「端午節」的研究論文，是以一個文化研究的角度來看端午節的，個人認為有一定的參考價值，所以就在今天和大家分享一下端午節的由來，也就是端午節的起源，讓大家在這個節日裡能夠增加更多中華民族傳統節日的認識吧！
