逍遙蝶亂飛

小學時候每個人都要學直笛，由德佛札克作曲、李抱枕作詞的「念故鄉」因為音階容易，常是學生練習的曲目之一。Mi So So, Mi Re Do, Re Mi So Mi Re, Mi So So, Mi Re Do, Re Mi Re Do Do～

我的女兒棗兒九個月大時，握著直笛嗚嗚的吹著玩時，我就吹「念故鄉」給她聽，她聽著笛音，跟著搖頭晃腦的模樣，可愛極了！有時候我哼歌給她聽，就「念故鄉，念故鄉，故鄉真可愛」沒有任何鄉愁的唱著。沒有想過有一天，這首歌唱起來，竟然帶著一點酸酸的滋味。

　　近年，每到了十一月，士林官邸都會舉辦菊花展，今年的主題是「戲蘜」。

挾著蔣介石住所之名，士林官邸在陳水扁擔任台北市長時，開放民眾免費參觀，神秘面紗漸漸被揭去後，官邸的花園顯得十分親民隨和，尤其是蔣介石的「御花園」，除了一大片各個品種的玫瑰園外，還有中式庭園的小橋假山涼亭，和一個基督徒做禮拜「凱歌堂」，那是蔣介石隨著宋美齡信仰基督教後，在滿手血腥夜長夢多時，心靈寄託的地方。

前兩日在一個日本頻道看到撈金魚的冠軍大賽，參賽者拿著紙糊的撈勺，非常厲害，兩分鐘至少可以撈上六十隻，眾參賽者各有各的獨門方法，領先者多曉得魚尾巴是致命傷，魚離開水中的轉瞬間，奮力求生舞動尾鯺，要保持撈勺不破，魚尾一定得留在勺外。

比賽愈來愈激烈，撈的魚也從平日夜市可以看到的小金魚，進展到名貴甚至少見的魚種，有鶴頂紅、蝶尾、慧星、熊貓，當然還有大眼泡，每回比賽之前，都會有一小段影片介紹當回要撈的魚種，我看得眼花繚亂，有些金魚美得不可方物。比賽的哨音一起，參賽者努力撈魚，我心裡卻愈來愈不捨這些漂亮的魚得在撈勺間掙扎。

對觀賞魚一直沒有什麼特別的感覺，唸大學時，有個朋友離開學校宿舍，搬到新租賃的地方後，馬上安置了一個一尺長的方型魚缸，缸裡先放細沙、水藻、小橋、房舍，最後放水，又等了兩天待自來水裡的氯氣全沒了，才很慎重的到水族館買魚。

初秋天氣，陰晴不定，時有雨時有日，剛感覺風涼了，又來一隻秋老虎。

白熊怕突來的雨，帶著他的新傘到學校去了，先到圖書館找些書，再出來時，傘不見了！他回家後，不可思議的說：「我的傘在圖書館外面被偷了！」我看了他一眼，沒好氣：「跟你說過，傘不可以放在外面的傘架，你就不聽。」白熊仍然不相信：「但那是台大的圖書館耶！」我冷冷：「台大畢業的陳水扁都被關了，表示什麼？表示台大人的道德標準沒特別高，一樣貪污收賄，一把傘算什麼？」

每個人都有一個身體（真是廢話！），但人們怎麼看自己的身體和別人的身體，表現的其實是個人的價值，社會的價值，和文化的觀點。

最近一個也是以色列太太的朋友，偷偷的告訴我，她的先生身體不太舒服，因為有椎間盤突出（就是脊椎間的軟骨移位）的問題。為什麼要偷偷的告訴我？因為這是個「秘密」！噓～

微涼的十月中旬週末夜，我的法國學生娜妲莉和先生吉拉德在她們山城裡的別墅裡舉行了一個小派對，開始的時間是晚上八點。娜妲莉說她會準備「道地」的法國菜，而且多是蔬菜和起司，我家的白熊可以安心食用。

我問娜妲莉：「要帶什麼來嗎？」（真是一句廢話！）她表示什麼都不用帶，人來就好。不過，和白熊討論後，我們還是帶了一個新鮮的蘋果派。後來，陸陸續續有人帶了酒，有人帶了花，還有人帶台灣小吃和水果。好險！我們沒有兩串蕉就到人家家裡白吃白喝一頓。

白熊是讀「歷史」的，中文雖然這麼說，但是，在西方的學院派裡，「歷史學系」指的是西方歐美的歷史。中國史、日本史、韓國史，甚至東南亞史則歸在「東亞學系」（East Asian Studies）裡。我不知道這裡面是否有成見和偏見，但這是西方看東方的一個視角，因為非常不同於西方世界，所以獨立起來看。

不過，東亞學系不是只有歷史學，包括文學、哲學、藝術、人類學、經濟學等，只要是屬於東方區域的學科皆歸於該系。近年來，因為中國的崛起，東亞學系受到較多的關注，系與系之間也有較多的科際合作，所以，原屬於東亞學系的教授，則在自己的專長領域裡亦歸入他系，如：開中國明清史的教授，則同屬東亞學系和歷史系，而這兩個科系的學生也可以跨系選修，系與系之間的合作較之前更緊密些，學生的學習也可得到較全面的視野。

想到這些陳年的事，其實是畢業後再遇到很好的老師有感而發。第一次讓我很感動的是我的拉比寫了一封電郵給我，告知我會面要暫停一次。老拉比已經八十九歲了，身體硬朗精力充沛，他是在英國得到拉比資格，寫來的信用詞既典雅又溫暖，不是辦公式冰冷但漂亮的文書。我看著老拉比寫給我的信，想到當初教育系裡那位連一封電郵都不肯寫給我的教授，突然發現，人的「高度」就在這些小事之上。上位又如何？可貴的是在上位擁有權力的人，卻願意幫助沒有權力沒有勢力的人。
　　第二次讓我很感動的，是我的書法老師。快七十歲的老人家，是個深綠的獨派支持者，今年的總統大選民進黨失利，他氣得聚會也不來，電視也不看。老人家的白日特別長，除了寫字，他開始讀書，讀他作家朋友鄭清文的散文和小說。他來上課了，還是一肚子的氣，我看著，心裡好笑，覺得老人有時候和小孩子一樣，有些固執己見，又有些看不清事實。

　　子日：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」我一直很喜歡這句話，反正人生是一連串的學習，有些人離開學校後就再也沒有老師指導，若能向身旁的人繼續學習、持續反省，也是美事一樁。我很幸運，一直都有老師，有身教言教的師，也有鼓勵我學習教我陶冶性情的師。
　　但，這樣子的體會，一直到唸了教育學之後，才慢慢覺察「老師」是怎麼一回事，就像有些人在想要孩子之後，才開始學習如何當父母。透過和老師的互動，透過老師的言行，我觀察著老師，曾經遇過了充滿教育熱忱、樂於和學生互動的老師；也遇過滿腹教育理論，卻有實踐障礙的老師。

摩西對百姓說：「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，有酵的餅都不可吃（出埃及記，13:3）。亞筆月間的這日是你們出來的日子（出埃及記，13:4）。你要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。（出埃及記，13:6）」
　　

　　隨著女性意識的抬頭，女性受教的機會增加，女人在愛情和婚姻的追求上，除了傳統在經濟上、性格上、外貌上的要求外，也愈來愈要求必須在心靈上相互契合，雙方有共同的話題，有共享的興趣和嗜好。女人們在和男友心靈交會的剎那，迸發知性與愛的火花之時，滿心感動，於是點頭答應「執子之手，與子偕老」。
　　但是浪漫的片刻總會過去，婚姻生活是非常實際，並需要長期經營的。現實很瑣碎也很忙碌的，尤其現在很多都是雙薪家庭，夫妻在進入婚姻之後，或者忙於自己的事業，或者忙於看顧孩子，於是在心靈交會的那一剎那之後，兩人若忘了偶爾回頭滋潤一下愛情，也就漸行漸遠了。

其實我挺喜歡和人談政治的，看看別人怎麼看政治。不過，我不太喜歡和台灣人談政治，台灣人談政治都很激動，連作文班的小學生，也在選前逼我表態，看我到底是支持藍還是綠！我身旁的親友同學，什麼顏色都有，我從來不打算說服他人，也懶得進行意識之爭，能好好的談的人，說一說無妨，不能平心靜氣談的人，就謝絕評論。
　　因此，很多的政治話題都是中文課上和我的學生聊的，我們可以聊台灣選舉，美國選舉，法國選舉，俄國選舉……，什麼都可以談，以一種比較抽離的姿態來看，便無話不說，而且是好好的說，就算是批評，也都是很正面不帶意氣的批評。

我今年真的是太「幸運」了！跨年前後至今，每個月都感冒一次，先從去年底的耶誕假期跨到新年第一次，中國年第二次，到現在春假第三次，每波的流行感冒我都趕上（我從不趕流行的啊～），而且都落在假期的美好時光，任憑滿把的時間握在手上，也只能浪費在一個「病」字之上。
　　次次的先兆都是先由喉嚨痛起，然後病毒就各施所長，有發燒頭痛鼻塞流鼻水，也有腸胃不適，甚至咳到肝膽俱摧，反正該有的感冒特徵都有過了。第一次很慘，病了很久近四週，第二次好一點也有兩星期。這次真神奇，早上喉嚨才有點不舒服，下午就發燒，一直燒到午夜發了一身汗後才退燒，但燒剛退喉嚨便以飛輪鋸高速旋轉的強度痛了起來，伴隨咳嗽。

結婚前，白熊便表示，希望將來太太有自己的一片天地，要能不斷成長學習，並能在智識上永遠追求進步，以後就算有孩子，也不需要全心在家當個主婦相夫教子。換句話說，他要太太是精神上伴侶，要能無話不談，無事不說。
　　雖然從學經歷來看，我應該是一個獨立自主的現代女性，不過，我的成長環境讓我的思想還是停留在很傳統保守的觀念，我在工作之餘還是一肩攬下所有的家事，然後再抱怨連連，為什麼從買菜作飯到打掃整理都我一個人在做？白熊跳出來辯駁，飯後的碗都是他在洗的，他的衣服也都是自己洗，常常也會去倒垃圾，若需要買什麼菜可以開單子讓他去買云云。不過，夫妻間的爭執還是常繞在開門七件事，和家事誰多做了什麼誰少做了什麼。