標題跟內文無關,我只是想備份一下自己撈的FF8召喚獸(可能)參考出處。
並不一定就是正確的,只不過是撈了自己覺得比較可能的。
 
純粹寫給自己備份自己看,自己查資料查好玩的東西。不服不辯。

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劍是中國的古兵器,曾被譽為「百兵之君」,又稱為「鋏」,是由匕首進化而來,已有三千年以上的歷史,隨著時代的變遷,到了唐代,劍術逐漸脫離軍事的實用性,而以套路技術運動的形式迅速發展,早期的套路,乃起源於「擊劍」運動的實踐,必須具有攻防特點,在漸漸為了表演、抒情和連接劍術動作的組合需要之下,為使整體更具和諧,顯現動靜相間和剛柔相濟之美,漸漸有「舞劍」的記載,俗稱劍走美式,有「劍如飛鳳」之稱。


無論鬥劍或舞劍,不持劍之手需握「劍指」配合,劍指的握法即食指、中指伸直併攏,其餘三指屈於手心,拇指壓在無名指與小指第一指節劍指的作用有:

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內容考自《中國喪葬史》一書。


一、初死之禮

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  • Feb 26 Tue 2008 19:49
  • 哭禮

哭禮:葬禮時,親屬哭喊、哀悼的儀式

人並非只在氣絕之後才叫身亡。
一旦接受過死者之禮,便可成為死者。


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  • Feb 26 Tue 2008 19:48
  • 葬儀

  葬儀,遵禮盡人子孝恩之餘,其間雖或難免迷信,惟為誇耀世家及繁榮子孫,無不竭盡財力而為之。在以前的鄉村封建社會裡,民間對葬禮均隆而重之,極之普遍。而現代人則越來越少注重葬禮,趨向以簡單為主。茲概述福建廣東部份地區喪葬禮節流程習俗於下:

  臨終→通知子孫→併廳、舖水舖→移鋪→遮神→壽終正寢→辭神、舉哀→子孫變服→換枕→嘴含銀→蓋水被、供腳尾飯、燒腳尾紙、點腳尾燈→吊九條、守舖、報喪→、買棺、看日、擇地→成服帶孝、辦理死亡登記、請僧道唸腳尾經→乞水沐浴、理容、張穿、套衫、抽壽、吃黑糖麵線→接棺磧棺、燒庫錢(還庫)、乞手尾錢、辭生(小殮)→佈置棺底、誦經做功德→大殮→封釘(封棺)→打桶(停柩)→併腳尾物、設靈桌靈堂、早晚捧飯→印製訃聞及寄送→做七(旬)→葬前準備工作、工作人員之分配、禮堂之佈置、物品之準備→出殯前日之法事→殯葬(出山)→轉柩(請棺)→壓棺位→告別儀式(公奠禮→家奠禮)→點釘、旋棺→啟靈→發引→送喪行列→辭客→安葬(祀后土→進壙→點主→祭墓)或(火葬→進納骨塔)→呼龍、撒五穀→旋墓→返主→接主安靈(入門前過火、吃甜豆、洗淨)→回吃(請客)→巡山→完墳→守孝→做法事(做七日、百日、對年、三年)→合爐→培墓→做新忌→清明掃墓→拾骨吉葬
 

  

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Geb(天神)和Nut(地神)有四個孩子:Osiris(俄塞理斯)、Isis(伊絲)、Set和Nephthys。

Osiris(俄塞理斯)為長子,自然成為埃及國王,並娶他妹妹Isis為妻。

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  奧西利斯(俄塞理斯)是地神凱布和天之女神奴特所生的長子,
  他澤被埃及全土使得國境之內風調雨順,歲歲平安,把人們從茹毛飲血的時代導向文明之路。
  奧西利斯的弟弟塞特非常忌妒他,遂用計將他裝入一個盒子中,流放到尼羅河中。

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  Baphomet/巴弗滅(巴風特)
  種類:惡魔
  出處:基督宗教

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諸神與巨人之間不斷的衝突、鬥爭,一定會引發這兩大勢力的最後決戰。到那時候,不但所有目能所見的創造物將要毀滅,連喬登海姆、愛爾夫海姆和中間世界的居民,阿斯嘉特和尼福爾海姆的諸神,都將隨他們所居住的世界而歸於毀滅。這世界的末日-「雷格那諾克」(Ragnarok,諸神的黃昏)-是無論如何都避免不了的。

這可怕的毀滅日,將要來臨之前,一定先有預兆。最先顯示的預兆是人類從未經歷的嚴冬。

雪不停的降下,嚴霜使大地冰凍,刺骨的寒風在黑沉沉的天空呼嘯。狂風暴雨,不見陽光的日子,一直持續下去。

就這樣恐怖的寒冬接連了三次。中間沒有一次夏天,每天都是陰慘慘的日子。所有的人都企盼著夏天,但這一切的企盼都落了空。大雪不停地下,接連三次嚴冬,到處都結了冰。在刺骨的酷寒中,宇宙充滿了戰爭與衝突的陰影。曠野的惡獸四處徘徊,為了尋找食物。人們彼此之間不再寬諒、互助,兄殺弟,父擊子,在醜陋的欲情競爭中,互相殘殺。

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【齊風】
 

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