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標題列表  簡短摘要
guitarangel | 2 September,2006 3:35

BY 蔡康永



1.詩

詩。所有別的方法說不清楚的事。

或者,所有不應該被說清楚的事。



後記:哈!詩果然是個可以藏好秘密的安全之處。





2.誤會

...

...

我們的快樂不持久、不堅固、不可依靠,

相反的,我們的不快樂才有助於我們在險惡中生存。



後記:要不快樂才會活得很久囉?




3.會笑的動物

...

...笑似乎是人所專擅的絕技。

狂笑的河豚,或者冷笑的兔子,都沒有見過。

這不免讓我起疑;笑容,該不會又是一個我們因過於嚮往而造成的誤會吧。



後記:哈!別再說我不笑的樣子是很兇了,那只是妳們過於期待的誤會而已,

我也很誠實表露自己,所以說我不適合當演員!




4.演唱會

...

...

...電視好像漁網,把有生命的都攔截在網子的那一邊,到這一邊流出來的,都只是水而已。

...如果有你喜歡的歌手,你要想辦法去聽他的演唱會,去跟其他和你一樣喜歡他的人在一起。

你不知道那個歌手會有名多久,你也不知道他會願意活多久。你只能趁他還在的時候,

讓他變成你回憶的一部分。

有些人的生命沒有風景,是因為他只在別人造好的、最方便的水管裡流過來流過去。

你不要理那些水管,你要真的流經一個又一個風景,你才會是一條河。



後記:致不愛看演唱會的人:別再說看演唱會很浪費錢了,那也是追求人生的其中一種方式而已。





5.學校

...

...所謂學校,最後培養的是:鬥志,這是很多學校唯一培養出來的東西。

寶寶,世界並不是戰場,人生並不是戰爭,我們要那麼多鬥志幹什麼?



後記:那...我要不要去辦休學?不過,幸好我學習力很差,學校教的鬥志,我還真的一點都沒有!





6.隨便說也好

...

你一談起理想,很多大人就說:「那是你的理想,可是看看現實吧,現實可不是這樣的。」

...

理想和現實好像是在河的兩岸似的。

但只要稍微想一下就知道,理想和現實是連在一起的,是互相形成的,

是河跟河岸的關係。

有怎樣的河,就會有怎樣的河岸;有怎樣的河岸,就會有怎樣的河。

理想常常不能全部實現,常常實現成很扭曲的樣子,但只要實現出一部分,

那個部分就變成了現實。

只要有人有新的理想,或多或少去實現,那所謂的現實,就會相對應的改變。



後記:那沒有理想的人怎麼辦?





7.還債

...

所謂的「付出」,常常只是我們實現自己夢想的方式。

也許在實現的過程中,別人因此而受益,但這不表示別人就欠了我們的。

好好養育小孩或者好好教學生,也都是人為了實現自己的理想人生,所作的選擇。



後記:我有欠誰什麼嗎?不要到我家來噴漆啊!!














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guitarangel | 1 August,2006 7:48

A.如果生命的每一秒鐘都得重複無數次,

我們就會像耶穌基督釘在十字架上那樣,被釘在永恆之上。

在永劫回歸的世界裡,每一個動作都負荷著讓人不能承受的重責大任。

這正是為什麼尼采會說,永劫回歸的概念是最沉重的負擔。

最沉重的負擔壓垮我們,讓我們屈服,把我們壓倒在地。

可是在世世代代的愛情詩篇裡,女人渴望的卻是承受男性肉體的重擔。

於是,最沉重的負擔同時也是最激越的生命實現的形象。

負擔越沉重,我們的生命就越貼近地面,生命就越寫實也越真實。

相反的,完全沒有負擔會讓人的存在變得比空氣還輕,會讓人的存在飛起,

遠離地面,遠離人世的存在,變得只是似真非真,

一切動作都變得自由自在,卻又無足輕重。



B.視覺受限於某種雙重邊界:令人目盲的強光以及全然的黑暗。

...極端的事物標誌著邊界,一旦越過這邊界,生命就會終結。



C.人類有些無從想像的部分,『我』的獨特性就是藏在這裡頭。

我們能想像的,只有大家都相同、都共通的部分。

個別的『我』,有別於普遍的部分,所以讓人在事前猜不到、算不出來,

必須從別人身上才能揭露、發掘、征服。



D....對於存在的全盤認同的美學理想是一個否認大便的世界,

是一個人人假裝大便並不存在的世界。

這種美學的理想叫做媚俗。

...媚俗將人類存在本質上無法接受的一切事物都排除在它的視野之外。



E.在一個社會裡,如果諸多思潮並存,而且影響力相互抵銷、限制,

那麼我們還多少有可能逃脫媚俗的專橫,

還有可能保有個人的獨創性,藝術家也可以創造出讓人意想不到的作品。

但只要政治運動掌握了一切權力,我們就會置身在極權的媚俗的王國裡。



F....不論我們如何輕蔑媚俗,媚俗終究是人類境況的一部分。



─米蘭昆德拉─














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guitarangel | 1 August,2006 7:32

人被賦予了自由意志,可以由此來選擇善惡。

只能行善或者只能作惡的人,就成了發條橘子─

也就是說,他的外表示有機物,具有可愛的色彩和汁液,

實際上僅僅是發條玩具,由著上帝、魔鬼或無所不能的國家

(它日益取代了前兩者)操縱。

徹底善與徹底惡一樣沒有人性,重要的是道德選擇權。

惡必須與善共存,以便道德選擇權的行使。

─安東尼‧柏吉斯《發條橘子》─














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guitarangel | 15 May,2006 4:49

「我們的人生,並不能單純地劃分成明亮或黑暗。在那之間有所謂陰影的中間地帶。

能夠認識那陰影的層次,並去理解它,才是健全的知性。」



「我們化為一個純粹的視點,在市街的上空。所見到的,是逐漸甦醒過來的巨大都市的情景。

被漆成各種顏色的通勤列車正往個別不同的方向移動,把許多的人從一個地方運往另一個地方。

被運送的她們,雖然各自擁有不同的容貌和精神,但同時也是整個集合體的無名的一部分。

既是一個總體,同時也只是一個零件。她們一面將那樣的二義性巧妙地、方便地分別使用著,

一面迅速而確實地進行著清晨的儀式。」



by 村上春樹














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guitarangel | 28 December,2005 5:34

尋求一個統一、一致性的意義,永無止盡、強烈飢渴的過程,

人始終在找尋自我認同。而愛情也是一種自我認同的方式。

愛與被愛存在著無比強烈的需要。

被愛是被對方視為獨一無二,不同於其他人;

被愛是對方接受和確認我的自我主權獨立;

被愛是,他或她同意我一再強調、頑固堅持的聲明:

「這就是我,我的立場,我的作風。」



當人渴望被了解時,

所尋求的是一種肯定,

肯定私人經驗內在動機、心目中的理想生活、對自己的印象─是真實的。

從他人對自我的接受,

透過另一半願意認真、充滿同情地聽我談論我自己,而達到這種認可。

魯曼:「降低相關性之門檻」

─應該接受我說的任何事情都有意義,都値得一聽,都値得考慮。

因為生活在自相矛盾且複雜的生活裡,

大部分的人用非個人方式來滿足時,

我們對於愛情的需要比任何時刻來得深切,

這也意味了愛情的包袱必然沉重無比。



互惠的需求使得愛情關係顯得格外脆弱。

社會學家史奈特創造了「破壞性共同體」一詞,

描述伴侶雙方執著地追求「親密」的權利,堅持地向對方坦白自己,

與對方分享內心深處最完整、最私密的真相,做到絕對真誠。

但把自己的靈魂赤裸裸地攤在伴侶前面,不啻把千斤重擔壓在伴侶的肩上,

因為你等於要求對方同意他未必贊成的事情,

而且還要以等同的真誠和坦白來回報你。

學者不相信在這種搖搖晃晃的共同親密基礎上,

能夠建立起持久的關係,

總有一天,會因為向對方提出達不到的要求,而彼此痛苦不堪。



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多念點社會學多念點社會學多念點社會學多念點社會學














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guitarangel | 13 December,2005 4:55

花很多時間在了解一些很基本的事,

我們連最基本的默契都沒了,

問完這些之後,下次見面時情況一定又都不一樣。

問題的答案沒有意義,可是我們還是要問‧‧‧

因為這些以前我們知道的東西,現在我們全都不知道,

因為又不一樣了。





一個人去吃飯,一個人去上課,

一個人寫寫東西,一個人坐在床上發呆聽音樂。

一個人的生活還好,不用牽掛別人,而且很容易習慣。

有時候想想自己會不會太冷漠,有點擔心,

可是有時候覺得冷漠的感覺也不錯。

況且不冷漠也就無法一個人生活,

牽掛太多的人不冷漠,但也離不開人群。

By 李中














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guitarangel | 13 December,2005 4:48

每個人的一生,都有些流浪的自由。

流浪的目的不是為迷失自己,

而是為了把自己放在天地之間,

在孤獨與漂泊中,找到人生的座標。

於是:

那流浪不但不是迷失,而是尋找;

不僅是尋找,而且要找到。

於是在漂泊之後,你成熟了。

成熟得不再畏懼漂泊;

成熟得即使肉體漂泊,心靈也能不再漂泊。

By 劉軒














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guitarangel | 27 September,2005 5:23

「無法解凍的冷淡,達不到期望,離家出走的寵物。

他在你身上留下一道疤。你曾經錯過一個人。

始終沒有對最心愛的人說出那句最重要的話。

取消的那班飛機出了事,是誰遞補了你的位置?

人與人之間的種種缺陷與無理,應該如何釋懷?

你能活著,也許是因為有另一個人為你而死去。

你來到這裡,也許是因為有一些人等你為她們帶來意義。

當你不在乎失去,你才真的愛著。

當你完全付出自己,你才真的活著。」



花了幾個小時看完了這本書。

最後十四堂星期二作者寫的,但好像沒有前一本書紅。

本來以為會有很大的感觸,但好像就這麼淡淡地看完它了。

來不及沉澱,也想不出什麼大道理可以說。

聽說天堂沒有憤怒、沒有疼痛、沒有創傷、沒有苦惱。

它存在的功用是為了讓你認識你在人世間的一生。

每個人都得走上這麼一遭。



聽我這麼呼嚨說完,應該沒有人會想去拿這本書來看了。

幸好我沒有幫作者寫序。














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guitarangel | 10 September,2005 8:11

「戀人的孤獨並不是人的孤獨,而是一種系統的孤獨。」













guitarangel | 19 August,2005 2:57

如果一個問題沒有正確的答案,那就只有一個誠實的回應。

在是與否之間的灰色地帶,那就是沉默。














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