前日回去南部參加長輩的葬禮。
我們家族雖不是什麼綿遠流長的的大家族,但祖父育有十子,加上各自的子女,是頗可觀的。只是如今兄弟姐妹四散台灣南北,也只有這種時刻,才難得可以都見到面。父親於是要我一定得回去,泰半原因也是基於此點,要我多跟親戚熟識。
過世的是我的二伯。父親這輩的人過世,也不是第一次了。其他房不論,我最大的姑姑在我很小的時候便已經過世,我都不知道長相,二姑丈亦在幾年前過世。算來此是第三位了。二伯年輕時過得應該頗為浪蕩,那段歲月我雖沒有辦法經歷,但自我有記憶以來,就不知道他是作什麼職業,倒是聽過一些年輕風流的軼事。祖父母晚年苦於痼疾,便一直住在二伯家,由二伯奉養。祖父入院的時候,亦長期陪在他身邊,直至祖父大去。祖母亦然。兄弟中他算最盡心奉孝的。所以父親常以回饋的心態幫助二伯,他因患糖尿要洗腎,父親遂幫他買車代步;二伯向父親借錢,也不求還,半是兄弟情誼,半是補償心中不能親自奉養的回饋。
四月中旬回南部掃墓,聽聞二伯腳不方便。一行兄弟姐妹都到他家探親,才知道過年不慎剪破腳趾,四月即嚴重到腳趾壞死,不能下床走動。二伯晚年飽受糖尿之苦。先是洗腎,一星期要去到三次,如此十年有餘。後來病情惡化,兩眼看不太見,行動更加不便,出趟遠門都顯困難。此次腳傷惡化,亦是重度糖尿病的病徵,原本以為若壞死截肢就很嚴重了,不想竟是如此。當時見到二伯情形,幾個姑姑眼眶泛紅,不忍再看,臨走之時,還給了好些錢,要二伯好好治病。殊不知此行一見,竟是永訣,而且還未逾月。
回家的路上,和同車的四姑談及二伯,說他「很好命」。這種論點乍聽很不通,年輕時浪蕩,家中並不寬裕,晚年又有慢性病的折磨,直至終焉,怎能說是好命?但父親覺得二伯在父母生前隨身侍奉,又有孝順的女兒,婚後都還能身旁照顧他,雖說膝下無子,但幾個女婿盡心的程度也可比親生了。父親直說這是二伯孝順父母的「福報」,在世風淪喪的今日,我還可以聽到這種價值觀,忽然覺得很是感慰。而且,人非經過不知道,「子欲養而親不待」此種陳辭俗套,在這種時刻,就成了極為顫心的警句。我知道不是每個家庭都可一概論之,但一家真能「父慈子孝,兄友弟恭」,在很多程度上,都稱得上是有福份的。
我們家族雖不是什麼綿遠流長的的大家族,但祖父育有十子,加上各自的子女,是頗可觀的。只是如今兄弟姐妹四散台灣南北,也只有這種時刻,才難得可以都見到面。父親於是要我一定得回去,泰半原因也是基於此點,要我多跟親戚熟識。
過世的是我的二伯。父親這輩的人過世,也不是第一次了。其他房不論,我最大的姑姑在我很小的時候便已經過世,我都不知道長相,二姑丈亦在幾年前過世。算來此是第三位了。二伯年輕時過得應該頗為浪蕩,那段歲月我雖沒有辦法經歷,但自我有記憶以來,就不知道他是作什麼職業,倒是聽過一些年輕風流的軼事。祖父母晚年苦於痼疾,便一直住在二伯家,由二伯奉養。祖父入院的時候,亦長期陪在他身邊,直至祖父大去。祖母亦然。兄弟中他算最盡心奉孝的。所以父親常以回饋的心態幫助二伯,他因患糖尿要洗腎,父親遂幫他買車代步;二伯向父親借錢,也不求還,半是兄弟情誼,半是補償心中不能親自奉養的回饋。
四月中旬回南部掃墓,聽聞二伯腳不方便。一行兄弟姐妹都到他家探親,才知道過年不慎剪破腳趾,四月即嚴重到腳趾壞死,不能下床走動。二伯晚年飽受糖尿之苦。先是洗腎,一星期要去到三次,如此十年有餘。後來病情惡化,兩眼看不太見,行動更加不便,出趟遠門都顯困難。此次腳傷惡化,亦是重度糖尿病的病徵,原本以為若壞死截肢就很嚴重了,不想竟是如此。當時見到二伯情形,幾個姑姑眼眶泛紅,不忍再看,臨走之時,還給了好些錢,要二伯好好治病。殊不知此行一見,竟是永訣,而且還未逾月。
回家的路上,和同車的四姑談及二伯,說他「很好命」。這種論點乍聽很不通,年輕時浪蕩,家中並不寬裕,晚年又有慢性病的折磨,直至終焉,怎能說是好命?但父親覺得二伯在父母生前隨身侍奉,又有孝順的女兒,婚後都還能身旁照顧他,雖說膝下無子,但幾個女婿盡心的程度也可比親生了。父親直說這是二伯孝順父母的「福報」,在世風淪喪的今日,我還可以聽到這種價值觀,忽然覺得很是感慰。而且,人非經過不知道,「子欲養而親不待」此種陳辭俗套,在這種時刻,就成了極為顫心的警句。我知道不是每個家庭都可一概論之,但一家真能「父慈子孝,兄友弟恭」,在很多程度上,都稱得上是有福份的。











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其實我是有點擔心
若我留美一事確定下來
以後誰陪爸媽?
唉