°o♡ 小羊咩咩叫 ♡o°

你們都是些愚昧的牛,都不曉得自己的悲哀嗎?還要吵些什麼?世界都在擠壓你們,你們卻拚命擠壓自己,都是愚昧的笨牛!
from 笙仔和貴仔的傳奇


這是這本書裡我最喜歡的一段句子,雖然作者原意只是藉著一個憤世忌俗的人批判在時代變遷中貧困的農村和苦不堪言的農民生活,但是我自己覺的非常適合用來形容放尿不會結成堆的台灣人.


當別國人笑話台灣的時候,還有台灣人跟著起舞...再怎樣不接受結果--更何況不是永遠的失敗--也不能否定自己國家以及自己曾經參與過的一切吧??這樣做只是在笑話自己而已吧??


突然想起幾年前去日本京都時,在難得的大雪中參觀金閣寺後載我們一程的計程車司機,聽見我們由衷的讚美之後那種驕傲的神情......


唉......


這本小說是由四篇有相互關係的小說組合而成,算是作者截至目前為止最有名的作品吧,故事圍繞著這個打牛湳村裡形形色色的人物(大多數是農民)發展,雖然我沒有農村生活的經驗,不過作者的敘述十分生動而親切,很自然的融入小說世界


有一種淡淡的無力感...希望與絕望的拉鋸戰....



順便推薦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

公共電視
節目名稱：文學過家說演劇場
播出時段：8/13每週日晚上21:00-22:00播出
http://www.pts.org.tw/~prgweb2/taiwan_culture/8908/wx-index2.htm

宋澤萊是雲林二崙鄉人，大學時代就寫了三本心理小說，是早慧型的創作者。他的寫作風格多變，小說、散文、新詩、評論…都有所嘗試。

宋澤萊自述「打牛湳村」這一系列作品是在他的「寫實主義時期」完成的，是出於一種「對人生懷著譏笑」的人生基調所產生的文學型式。當時他剛由師範大學畢業，回到故鄉當教員，藉著教師的身份出入一些場合，在各種婚喪喜慶及迎神賽會中逡巡。隨著社會接觸面的擴大，他日益陷入憂思和譏諷之中，開始想用一種古樸、反技巧的方式來從事他的現實描寫，至於題材則決定於他唯一所能認知的現實：農村。

在「打牛湳村」系列中，宋澤萊描寫幼年的玩伴、反映農家子弟的挫敗心情、以及一件牽連甚廣的騙穀案。有評論者認為他為台灣鄉土文學立下一塊新的里程碑，其中「糶穀日記」甚至被視為詳實的人類學田野調查報告。也許正是因為這份真實，才帶給人由衷的感動吧