每個愛情都是出口
曾經為愛發過征想起為過去的愛情所做的瘋狂事,你有什麼感覺?
大部分的人,大概想像松鼠一樣,把這些果實挖個洞藏起來。只是松鼠典藏橡實是
要過冬的,而我們想把它徹底埋掉,埋在最陰暗的地底下,最好不要出來見天日。
是的,能為愛瘋狂是一種幸福,你會為自己的愛情情操深深感動,但是,請先想想
被你愛的人幸福不幸福。戀愛是己所不欲,勿施於人;己之所欲,也未必可以施於人。
因為你喜歡的方式和結局,別人未必可以接受;你覺得很偽大,你的情人可能很尷
尬!
懦夫愛因斯坦說:「我們希望能將很多事情簡化……但不能因此變成一個容易受騙
的人。」這句話的邏輯,可以廣泛地運用在生活上。比如:——我們希望能活得很有安
全感……但不能因此變成一個懦弱的人。
——我們希望被愛……但不能因此變成一個因愛受苦的人。
——我們希望自己充滿勇氣地面對生命中的挫折,但不能因此成為一個勇敢的笨蛋。
婚姻未必是戀愛的墳墓,但一定是某種熄燈號,象徵人生某種心理狀態的結束。也
有人天真地以為,只要兩個人溝通得好,美麗時光可以永不結束。那是我們美好而理性
的渴望,事實上必須失去什麼,一定會失去什麼。就像農場裡被豢養的牛只,總要被蓋
上一個印記的。
那麼,你為什麼不結婚呢?
曾經有過「不結婚」念頭的人,也許是對所謂的社會規範比較有反思能力或反抗態
度,不管他們後來到底選擇了什麼。
第一種類型是害怕失去自由,包括怕惹上別人家族帶來的麻煩,怕改變自己的生活
方式。
第二種類型是一朝被蛇咬。前車之鑒可能來自父母,或曾經失敗的同居或婚姻生活
,期待但怕受傷害,裝出不要的樣子。
第三種是沒人要。不過,我不認為真的有這樣的人婚姻是一個「市場」,只有賣不
出去的價錢,沒有賣不出去的東西,如果連跳樓大拍賣都賣不出,你也可以想辦法送出
去。
第四類是找不到,或錯過理想對象,真的是寧缺勿濫。你要的人不要你,你不要的
人不想要,但在年事已高之後常放棄理想對象,投降於婚姻。
這樣的分析很可怕。我也不想這樣分析。我也希望,結婚只是一件很浪漫的事。
我們誤會了愛。褊狹的心把愛看成占有,即使你不是我的惟一,我也要是你的惟一
!
不要質疑愛,應該質疑的是我們每個人對愛的態度。
該質疑的是,為什麼我們會有這樣的愛情態度?雖然,走極端的人難免有精神上的
問題,但持這種「如果你不愛我,不如死了算了」感情態度的人,並非少數。
每個人的心中都有一顆愛情種子,它會發芽長大,但它在成長過程之中所受到的對
待,會影響到它日後的姿態。
從小到大我們所受的愛情教育,惟一的教科書幾乎都是「哭哭啼啼」或「轟轟烈烈
」
的連續劇。
如果我們在該學兩性相處、修戀愛學分的青少年時期,把愛情視為「洪水猛獸」,
愛就會變成洪水猛獸。
如果我們以為「寧為玉碎,不為瓦全」的愛情觀唯美又浪漫,那麼我們就無法容忍
「平安即幸福」的無聊。
相信星相八字,不如相信你耐心的觀察。
相信兩人之所以並肩攜手,是為了使生活更快樂,而不是從此永無寧日。
相信該走時,好聚好散,願你我都活得好,男婚女嫁各不相干。
相信愛,相信愛的光明。不在不愛時認同恨。
畢竟我們不會從恨中學到什麼,得到什麼。
寫到這裡,我的心沉重了起來。是的,愛有它的危險性,因為你可能遇到不懂愛的
人;但,相信愛。
愛的潔癖愛情絕對不是百份之百的純果汁,除了愛,總會再加上一些其他的東西,
比如責任,比如某些負面情緒。
愛,不是恨的不在,是對那人正負感覺的總和。
很多人明白,在愛情中當一個完美主義者注定讓對方痛苦,也必然會失敗,所以,
在歲月的洗禮下,漸漸失去了對愛情的潔癖。於是,他們承擔愛情的正面及負面,加加
減減,如果所得仍是正數,那麼,還願意執子之手、與子偕老。
加加減減的所得是負數的,也還是有很多人在白頭偕老(可不是白頭「諧」老)。
這是成熟,還是委白求全,還是,凡人和人歷經年歲還能在一起,必得學會成熟的
委曲求全?有時雙方都在委曲求全,卻沒有人獲益,只能把責任推給命運,或是上輩子
欠的債了。推給查不出原因的理由,不失是一種與世渾沌的好借口。
愛是一個人看到天邊夕陽美景時願意與他共享;愛是吃到好吃的東西時願它也同時
能滑進他的食道;愛是願能當他的守護天使,希望他毫髮無損,活得好……就跟很多癌
症一樣,不愛也是因為某些細胞惡化慢慢累積的,你不去治它,癌細胞會移轉,終至無
能為力。
細胞惡化的原因,像疏忽,像一廂情願地揣度對方,不願傾聽,一味控制,不能溝
通……剛開始健康情況變差時,我們通常不在意、不知道,覺得能忍則思……變成「因
誤解而分開」,愛,被磨成不愛了。
如果及早治療,每一個婚姻都是有救的嗎?有些人抱持這麼正面的想法。
我並不這麼樂觀。有的婚姻是一開始就因緣際會地把兩個不愛的人放在一起,或者
是其中有一個人本來就除了自己不能愛人,患了愛無能症,最後變成「因了解而分開」
或「因孩子而忍耐」。沒有一點愛,訂什麼契約都是虛文。
有愛,遇到愛的難題,常只是一時停電;不愛,碰到愛的阻難,即陷入萬古無明的
洪荒。□
「他不愛我,牽手的時候太冷清,擁抱的時候,不夠靠近……啊,他不愛我,說話
的時候不認真,沉默的時候,又太用心……」
真愛千載難逢、十世難修。就去吧,誰管真愛到幾時。對已覺年華如流水的人來說
,錯過比錯愛叫人痛惜。
刁難我們不都是希望一切順順利利嗎?在事業上,是的;生活上,是的。刁難是愛
情中最狡獪的字眼。愛情上呢?好像太順利,就不是一出好戲。
我們怕情人們覺得太容易得到,就不曉得珍惜,所以在「被得到』之後,可能會成
為弱勢者的人——在我們的婚姻文化中,通常是女人——在男人追求她們的時候,以刁
難測驗男人的真心,明明是心花怒放,約我三次,偏偏只同意他一次,「讓他感覺我可
不是那麼好到手的」;明明心裡很愛他,卻說我們分手吧!逼出他的眼淚,以證明他真
的想天長地久……很久很久以來,彷彿是天生似的,女性——尤其是美麗不怕沒人追的
女人,都有這樣的伎倆,在本來可以平坦的愛情路上放幾塊絆腳石,讓他扎幾次腳,看
他遇到困難了,還要不要往前走;像童話裡頭的公主,要白馬王子到森林裡打敗巨大的
惡魔,等他凱旋歸來,再親吻他英勇的腳指頭……你發現了嗎?追求的階段結束之後,
刁難還可能在愛情的歷史中繼續發展著……她往前仔細推敲,他對她的刁難是從五月五
日那一天的馬桶蓋事件開始的。在這之前,他是有點陰晴不定,但她並沒有過問他為什
麼心清不好。決定同居前,他們曾經就一些相處上的原則進行溝通(所謂溝通,就是他
講她聽)。
至死方息。
愛是只要我愛你,剎那真實擁有,在我一生中永遠繼續。
對愛情來說,變是惟一真理。但奧妙的是在人生中我們願意承認世事無常,對感情
卻多了幾分傻勁,堅持著不離不棄,至少,對方得對我不離不棄。
儘管,大多數的紅男綠女都會在嘴邊掛著好聚好散,然而我們耳邊聽到的小道故事
,都還是好聚不好散。
聚,靠的是發自本能的吸引力。散,光靠本能是不夠的,多少還要不少智慧,或者
還需許多讓步,還要身心健全,願意東山再起。
總得明白,感情走到難堪處,是越想挽回越難挽回。若不愛了,渾身解數耍得再精
彩,看在冷血的人眼裡,只像一只街頭雜耍的猴子。
聚的時候難捨難分,是悲喜交集;散的時候難捨難分,是愛恨交加。一樣難捨難分
,偏偏聚時看不出一個人的「愛情品格」,散時才見真章。有品的人,無情時也把義字
留著,即使討厭一個人,不必趕盡殺絕。
對戀愛來說,回憶仿如照妖鏡。散時如能散得漂亮,那一段感情,至少值得追憶,
當激憤的心清遠去後,還可以打上六十分。
感覺愛是一個陷阱。它一旦出現,我們只看得到它的光,卻看不到它的陰影。
有些人說,是睜只眼閉只眼,是忍耐;(忍耐真的能幸福嗎?我想,只能維持表象
的幸福吧。)有人說,是良好的溝通。(事實上,有些觀念和感覺是越溝通越不通的,溝
通只是取代忍耐成為一個比較理性而現代化的字眼罷了。)其實,如果感覺真的不對了
,任何溝通良好、打落牙齒和血吞的愛情都會變成不幸福,不快樂。
不幸福的婚姻只有一個理由,就是感覺不對了。
幸福的婚姻也只有一個理由,就是感覺對了。
感覺,是一個政策主張常常搖晃,但又有頑固意志力的暴君。我們身不由己地為他
的感覺做出各種我們也不太理解的反應。
「感覺」這兩個字,範圍夠模糊,指令卻夠清楚。
大部分的人,大概想像松鼠一樣,把這些果實挖個洞藏起來。只是松鼠典藏橡實是
要過冬的,而我們想把它徹底埋掉,埋在最陰暗的地底下,最好不要出來見天日。
是的,能為愛瘋狂是一種幸福,你會為自己的愛情情操深深感動,但是,請先想想
被你愛的人幸福不幸福。戀愛是己所不欲,勿施於人;己之所欲,也未必可以施於人。
因為你喜歡的方式和結局,別人未必可以接受;你覺得很偽大,你的情人可能很尷
尬!
懦夫愛因斯坦說:「我們希望能將很多事情簡化……但不能因此變成一個容易受騙
的人。」這句話的邏輯,可以廣泛地運用在生活上。比如:——我們希望能活得很有安
全感……但不能因此變成一個懦弱的人。
——我們希望被愛……但不能因此變成一個因愛受苦的人。
——我們希望自己充滿勇氣地面對生命中的挫折,但不能因此成為一個勇敢的笨蛋。
婚姻未必是戀愛的墳墓,但一定是某種熄燈號,象徵人生某種心理狀態的結束。也
有人天真地以為,只要兩個人溝通得好,美麗時光可以永不結束。那是我們美好而理性
的渴望,事實上必須失去什麼,一定會失去什麼。就像農場裡被豢養的牛只,總要被蓋
上一個印記的。
那麼,你為什麼不結婚呢?
曾經有過「不結婚」念頭的人,也許是對所謂的社會規範比較有反思能力或反抗態
度,不管他們後來到底選擇了什麼。
第一種類型是害怕失去自由,包括怕惹上別人家族帶來的麻煩,怕改變自己的生活
方式。
第二種類型是一朝被蛇咬。前車之鑒可能來自父母,或曾經失敗的同居或婚姻生活
,期待但怕受傷害,裝出不要的樣子。
第三種是沒人要。不過,我不認為真的有這樣的人婚姻是一個「市場」,只有賣不
出去的價錢,沒有賣不出去的東西,如果連跳樓大拍賣都賣不出,你也可以想辦法送出
去。
第四類是找不到,或錯過理想對象,真的是寧缺勿濫。你要的人不要你,你不要的
人不想要,但在年事已高之後常放棄理想對象,投降於婚姻。
這樣的分析很可怕。我也不想這樣分析。我也希望,結婚只是一件很浪漫的事。
我們誤會了愛。褊狹的心把愛看成占有,即使你不是我的惟一,我也要是你的惟一
!
不要質疑愛,應該質疑的是我們每個人對愛的態度。
該質疑的是,為什麼我們會有這樣的愛情態度?雖然,走極端的人難免有精神上的
問題,但持這種「如果你不愛我,不如死了算了」感情態度的人,並非少數。
每個人的心中都有一顆愛情種子,它會發芽長大,但它在成長過程之中所受到的對
待,會影響到它日後的姿態。
從小到大我們所受的愛情教育,惟一的教科書幾乎都是「哭哭啼啼」或「轟轟烈烈
」
的連續劇。
如果我們在該學兩性相處、修戀愛學分的青少年時期,把愛情視為「洪水猛獸」,
愛就會變成洪水猛獸。
如果我們以為「寧為玉碎,不為瓦全」的愛情觀唯美又浪漫,那麼我們就無法容忍
「平安即幸福」的無聊。
相信星相八字,不如相信你耐心的觀察。
相信兩人之所以並肩攜手,是為了使生活更快樂,而不是從此永無寧日。
相信該走時,好聚好散,願你我都活得好,男婚女嫁各不相干。
相信愛,相信愛的光明。不在不愛時認同恨。
畢竟我們不會從恨中學到什麼,得到什麼。
寫到這裡,我的心沉重了起來。是的,愛有它的危險性,因為你可能遇到不懂愛的
人;但,相信愛。
愛的潔癖愛情絕對不是百份之百的純果汁,除了愛,總會再加上一些其他的東西,
比如責任,比如某些負面情緒。
愛,不是恨的不在,是對那人正負感覺的總和。
很多人明白,在愛情中當一個完美主義者注定讓對方痛苦,也必然會失敗,所以,
在歲月的洗禮下,漸漸失去了對愛情的潔癖。於是,他們承擔愛情的正面及負面,加加
減減,如果所得仍是正數,那麼,還願意執子之手、與子偕老。
加加減減的所得是負數的,也還是有很多人在白頭偕老(可不是白頭「諧」老)。
這是成熟,還是委白求全,還是,凡人和人歷經年歲還能在一起,必得學會成熟的
委曲求全?有時雙方都在委曲求全,卻沒有人獲益,只能把責任推給命運,或是上輩子
欠的債了。推給查不出原因的理由,不失是一種與世渾沌的好借口。
愛是一個人看到天邊夕陽美景時願意與他共享;愛是吃到好吃的東西時願它也同時
能滑進他的食道;愛是願能當他的守護天使,希望他毫髮無損,活得好……就跟很多癌
症一樣,不愛也是因為某些細胞惡化慢慢累積的,你不去治它,癌細胞會移轉,終至無
能為力。
細胞惡化的原因,像疏忽,像一廂情願地揣度對方,不願傾聽,一味控制,不能溝
通……剛開始健康情況變差時,我們通常不在意、不知道,覺得能忍則思……變成「因
誤解而分開」,愛,被磨成不愛了。
如果及早治療,每一個婚姻都是有救的嗎?有些人抱持這麼正面的想法。
我並不這麼樂觀。有的婚姻是一開始就因緣際會地把兩個不愛的人放在一起,或者
是其中有一個人本來就除了自己不能愛人,患了愛無能症,最後變成「因了解而分開」
或「因孩子而忍耐」。沒有一點愛,訂什麼契約都是虛文。
有愛,遇到愛的難題,常只是一時停電;不愛,碰到愛的阻難,即陷入萬古無明的
洪荒。□
「他不愛我,牽手的時候太冷清,擁抱的時候,不夠靠近……啊,他不愛我,說話
的時候不認真,沉默的時候,又太用心……」
真愛千載難逢、十世難修。就去吧,誰管真愛到幾時。對已覺年華如流水的人來說
,錯過比錯愛叫人痛惜。
刁難我們不都是希望一切順順利利嗎?在事業上,是的;生活上,是的。刁難是愛
情中最狡獪的字眼。愛情上呢?好像太順利,就不是一出好戲。
我們怕情人們覺得太容易得到,就不曉得珍惜,所以在「被得到』之後,可能會成
為弱勢者的人——在我們的婚姻文化中,通常是女人——在男人追求她們的時候,以刁
難測驗男人的真心,明明是心花怒放,約我三次,偏偏只同意他一次,「讓他感覺我可
不是那麼好到手的」;明明心裡很愛他,卻說我們分手吧!逼出他的眼淚,以證明他真
的想天長地久……很久很久以來,彷彿是天生似的,女性——尤其是美麗不怕沒人追的
女人,都有這樣的伎倆,在本來可以平坦的愛情路上放幾塊絆腳石,讓他扎幾次腳,看
他遇到困難了,還要不要往前走;像童話裡頭的公主,要白馬王子到森林裡打敗巨大的
惡魔,等他凱旋歸來,再親吻他英勇的腳指頭……你發現了嗎?追求的階段結束之後,
刁難還可能在愛情的歷史中繼續發展著……她往前仔細推敲,他對她的刁難是從五月五
日那一天的馬桶蓋事件開始的。在這之前,他是有點陰晴不定,但她並沒有過問他為什
麼心清不好。決定同居前,他們曾經就一些相處上的原則進行溝通(所謂溝通,就是他
講她聽)。
至死方息。
愛是只要我愛你,剎那真實擁有,在我一生中永遠繼續。
對愛情來說,變是惟一真理。但奧妙的是在人生中我們願意承認世事無常,對感情
卻多了幾分傻勁,堅持著不離不棄,至少,對方得對我不離不棄。
儘管,大多數的紅男綠女都會在嘴邊掛著好聚好散,然而我們耳邊聽到的小道故事
,都還是好聚不好散。
聚,靠的是發自本能的吸引力。散,光靠本能是不夠的,多少還要不少智慧,或者
還需許多讓步,還要身心健全,願意東山再起。
總得明白,感情走到難堪處,是越想挽回越難挽回。若不愛了,渾身解數耍得再精
彩,看在冷血的人眼裡,只像一只街頭雜耍的猴子。
聚的時候難捨難分,是悲喜交集;散的時候難捨難分,是愛恨交加。一樣難捨難分
,偏偏聚時看不出一個人的「愛情品格」,散時才見真章。有品的人,無情時也把義字
留著,即使討厭一個人,不必趕盡殺絕。
對戀愛來說,回憶仿如照妖鏡。散時如能散得漂亮,那一段感情,至少值得追憶,
當激憤的心清遠去後,還可以打上六十分。
感覺愛是一個陷阱。它一旦出現,我們只看得到它的光,卻看不到它的陰影。
有些人說,是睜只眼閉只眼,是忍耐;(忍耐真的能幸福嗎?我想,只能維持表象
的幸福吧。)有人說,是良好的溝通。(事實上,有些觀念和感覺是越溝通越不通的,溝
通只是取代忍耐成為一個比較理性而現代化的字眼罷了。)其實,如果感覺真的不對了
,任何溝通良好、打落牙齒和血吞的愛情都會變成不幸福,不快樂。
不幸福的婚姻只有一個理由,就是感覺不對了。
幸福的婚姻也只有一個理由,就是感覺對了。
感覺,是一個政策主張常常搖晃,但又有頑固意志力的暴君。我們身不由己地為他
的感覺做出各種我們也不太理解的反應。
「感覺」這兩個字,範圍夠模糊,指令卻夠清楚。

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