[瑜珈生活字彙練習題]
無知X 智慧
Ajnãna X Wisdom
這一次，我們一起來想想什麼叫「Ajnãna」。很多瑜珈修習者有「反智」的傾向，他們堅持體位法才是王道，他們追求精進的高難度動作，已將自己的身體做為彰顯虛榮的媒介為傲，從來不去思考瑜珈能為他們帶來什麼樣的改變，或者說，作為一個人，最關鍵的追尋是什麼。
Amelia是我一個不太熟的朋友，我們是在朋友聚會中認識的，我大致上知道她從事珠寶生意，自己設計，在中國內地找一些廉價的小工匠製作，然後銷售到海外。坦白說，我有不少朋友在內地經營這樣的小本營生，利潤都很高，如果有很不錯的設計創意，有時還能自創品牌，名利雙收。我不太能說這是種對中國內地的剝削，同樣的狀況，也或早或晚的發生在台灣、印尼、菲律賓、越南、印度等地區。不過我還是有些（不必要的）偏見，覺得Amelia是個有點不夠正義的人，即便我也常說：做生意就是做生意！
前一陣子，我很久都沒有看到Amelia，閒聊中我隨口問了她是不是又去大陸看貨了？朋友說，她是去大陸了，但是是因為她參與的「扶貧計畫」現在在審查成果。我想我朋友聽錯我問的人了，我說：「我問的是從事珠寶生意的Amelia耶，你在說誰啊？」我的朋友奇怪的看著我，說：「是啊，我說的是Amelia。」然後他跟我說了關於Amelia的故事，於是我對這個人有了些新的認識。
在內地從事珠寶生意的Amelia，一手賺取落後地區廉價勞工與開發國家資本交易之間的落差暴利，另一手則協助NGO組織在中國農村建立「扶貧計畫」，幫助貧困的農民在天災人禍三不管時，能有轉業或較穩定的收成機會，她的錢大進大出，加上她時髦又亮麗的外表，卓越的溝通與語言能力，她也常參與募款計劃，捐助給國際急難救助組織。
這次，我想與大家一同來思考「ajnãna」這個字。
我們都知道在瑜珈的派別中，有一個派別叫做「智慧瑜珈」（Jnãna Yoga），強調的是知識的訓練。Jnãna在梵文中，指的就是「智慧」，西元九世紀的印度智僧商€羅（Adi Shankara）曾談論到，在「智慧瑜珈」所追求的絕對的知識，對「梵」（Brahman）有著根本的重要性，而「梵」所代表的寂靜、清淨、離欲，則是宇宙根本的原理。擾亂我們心思的，往往是來自不寂靜、不清淨、不離欲，這一切都是因為業的輪迴，如果能消滅業，那麼就能從輪迴中解脫，這也是人生最高的目的，而達到「梵」所追求的境界。
而這樣的境界，必須要靠知識，以及經由知識升級後的智慧，作為途徑。（更詳盡的解釋，可以參考Deepak Chopra所著的《瑜珈七日修心法》。）
我們講了很多Jnãna，現在我們來想想ajnãna。多了一個a（也就是梵文中的讀音「阿」），a象徵了什麼？a是相反的意思，ajnãna的意思，正是「無知」。
Ajnãna意指的並不是沒讀書，不是書本知識上的文盲，在Georg Feuerstein所著的《瑜珈香巴拉百科》中，他說：「Ajnãna是指性靈的盲目，日復一日的受身體上的疼痛或情緒的折磨，被這些外在的表象遮掩住對智慧的渴求，然後終於老死。」相對的字，是自我實現。我想，當我們了解我們真正要的是什麼，性靈上追求的是什麼時，能有勇氣去追尋，這就是自我實現。而要去了解我真正想要的是什麼，我想，這就需要智慧了。
在《情緒療癒》一書中，達賴喇嘛有一段關於慈悲與智慧的討論。書中有人請教他，智慧與慈悲的互補關係是什麼樣子呢？達賴喇嘛說：「如果運用慈悲給飢者食物，那麼也只能讓那個人少挨餓一天而已。如果運用智慧，你會進一步想，我要如何改造環境……或者在他剛起步時，就能不陷入困境。……人只有用智慧，才能往前走，單靠同情是不行的。」
我很喜歡這段話，對我來說，它突顯了無知與智慧的差異，大部分的時候，我都活在無知的狀態，面對許多情緒都不曾去深究，對於他人的悲慘，我會流淚與傷感，但是卻覺得自己無能為力，於是帶著點小罪惡感，繼續生活下去。我曾經以為我是仁慈的，但是讀到這段話語後，我明白我其實只是無知的旁觀者。
也就是說，我，沉浸在「善良」的假象中，無知的不去面對能改變的思考、實踐，與追求智慧的可能性。
後來，我在見到Amelia時，我不想大驚小怪，也不想以高姿態的模樣去讚美她，於是稍稍問了她一些關於她從事中國扶貧計劃工作的事情。她淡淡的跟我說：「我只是想提醒我自己，我現在所有的美好生活，只是一個誕生時的偶然。」
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