我們因著主也就像主
"主乃活石,固然是被人所棄的, "
"你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮"
主是活石,  我們來到神面前也像活石
被建造, 而主是房角石, 連結我們,

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論到這救恩, 是眾先知考察在他們心裡基督的靈
是那靠著從天上差來的聖靈傳福音的人
這一切是確實的
"所以要約束你們的心謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩" (13)

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"彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居" (1)
這群人應該是耶路撒冷被逼迫分散到各地的信徒吧
當被逼迫, 環境不順利時
還會有喜樂, 盼望嗎? 還會相信神能力保守嗎?
"你們這因信蒙神能力保守的人"  (5)

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"耶和華揀選雅各歸自己,揀選以色列特作自己的子民。" (4)
神揀選特做他子民, 我到底算是什麼呢?
是特別優秀, 良善? 特別順服?
"原來我知道耶和華為大" (5)
5~11 節說了許多神何等大的事

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"看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!" (1)
好像是貴重的油澆在亞倫的頭上, 聖靈澆灌我們
這靈充滿我們, 流到鬍鬚,又流到他的衣襟; 全人都被包圍
又好比黑門的甘露降在錫安山, 滋潤大地
一切所渴求, 渴望的降下

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"你們要先求祂的國和祂的義, 這些東西都要加給你們了"

"耶和華啊,求你記念大衛所受的一切苦難!" (1)
好像這詩篇一開始又是求脫離苦難
但2~10 節急轉直上,

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"以色列啊,你當仰望耶和華" (3)
O Israel, have hope in the Lord

仰望, 就是把信心盼望放在神身上
"耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。 " (1)

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"主─耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢﹖" (3)
世人都犯了罪虧缺了神的榮耀,
當醒察內心,也真發現許多不潔, 詭詐, 隱而為顯的罪
鑑察人心的主如何究察, 誰能站立呢? 祂是聖潔

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"我幼年以來,敵人屢次苦害我" (1)
那傷害是很深的, 劃下了許多的傷口在心中
"如同扶犁的在我背上扶犁而耕,耕的犁溝甚長" (3)

成長的過程總是因著別人的不成熟, 自己的不成熟

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這篇好像是127 篇的下集
人同樣在勞碌之中
但127 篇是枉然, 然而這裡卻是享福
事情順利(2) 兒女滿堂, 妻子關係也很好(3)
不同的地方是這裡的福是加給敬畏祂的人

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"若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;
若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒" (1)

努力得取自己想要的, 是這世界告訴我們的,
詩人說到這一切都是無用, 都是枉然

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"流淚撒種的,必歡呼收割" (5)
"那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來" (6)

這是一群被擄的百姓
當神行大事使他們歸回到錫安

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依靠神, 神在我們四圍環繞保護 (2)
祂不會只顧到你的前面, 有些部份是忘記了

依靠神, 神的保護是永遠不改變的 (1)
不會時空的轉換而有動搖的

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"我們好像雀鳥,從捕鳥人的網羅裡逃脫" (7)
又如同當初以色列人過紅海
後有埃及軍隊 起來攻擊, 發怒, 吞了我們 (2,3)
前有紅海 漫過, 淹沒我們 (4)

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詩人處於一個被藐視的光景之中
"被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視"  (4)
有時自卑來自環境, 背景, 旁人的眼光
有時更來是自己內心深處的聲音
被藐視以經到了極處, 好似走投無路

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