關鍵字:爺爺過世;不過是具屍體;器官捐贈的視覺CASE。
「不過是具屍體」是前一陣子聽蔡康永推薦的一本書,內容很另類,專門講解死去之後的臭皮囊,除了土葬跟火化之外還有什麼有意義的貢獻─捐出來給人練拉皮;在草皮上以各種姿態腐化,好研究推斷命案中的死亡時間;綁在駕駛座上測試車禍對人體的撞擊等等,其實我家三口在好幾年前早就簽了器捐卡,只有爸爸那個連捐血都不敢的傢伙對這件事不予置評;如果真的在死後,某個器官可以造福某個人,我會相當榮幸,也希望能透過醫院告訴他,原有者是個善良聰明的人(根據研究指出,這會影響病人對自己的觀感),哈哈。
爺爺是土葬的,最近爸爸媽媽們都輪流守夜相當辛苦,爸爸可以說是一夜白髮,因為差異實在太大了,我還問爸爸之前是不是都有在染頭髮;老一輩的人總是很注重排場,不會考慮到$$的部分,15坪的墓地阿嬷還嫌小,還說誰誰的都30坪,過世的人住的,有沒有必要這麼遼闊啊;還有一連串的道士法會,把厚生晚輩忙的日夜憔悴元氣大傷,法會中偶爾還要查某人哭一下,第一次就算了,都做到後面幾巡了,還是要被喚起傷痛聲嘶力竭的哭泣,太不人道了。法事的種種流程及鋪張,對於我這個不是太傳統不是太有宗教信仰的人來說,就是多餘,我說我死後,當然器官是要捐出來的,然後連棺材都不要了,反正都要燒掉,一個棺材幾萬塊甚至十幾萬有沒有這麼誇張,燒掉之後,就樹葬吧,掃墓的時候就去看看那棵樹,追憶一下不是很美嗎;國外天主教還是基督教的喪事,大家聚在一起,追憶死者生前的事蹟,這樣不就很好嗎(雖然很多人還是土葬,是因為地比較大嗎囧),沒有金紙燃燒的不環保,沒有耗時累人的二次折磨。
雖然從就很不喜歡喪事,但是因為阿嬤相信、爺爺相信,我願意這樣做,昨天看到這篇文章,是另一種不一樣的想法,我爸也會這樣捨不得吧,記得之前光是我肚皮上要開刀他都好不放心猶豫再三,不過還有什麼比救人一命更高級的?
「不過是具屍體」是前一陣子聽蔡康永推薦的一本書,內容很另類,專門講解死去之後的臭皮囊,除了土葬跟火化之外還有什麼有意義的貢獻─捐出來給人練拉皮;在草皮上以各種姿態腐化,好研究推斷命案中的死亡時間;綁在駕駛座上測試車禍對人體的撞擊等等,其實我家三口在好幾年前早就簽了器捐卡,只有爸爸那個連捐血都不敢的傢伙對這件事不予置評;如果真的在死後,某個器官可以造福某個人,我會相當榮幸,也希望能透過醫院告訴他,原有者是個善良聰明的人(根據研究指出,這會影響病人對自己的觀感),哈哈。
爺爺是土葬的,最近爸爸媽媽們都輪流守夜相當辛苦,爸爸可以說是一夜白髮,因為差異實在太大了,我還問爸爸之前是不是都有在染頭髮;老一輩的人總是很注重排場,不會考慮到$$的部分,15坪的墓地阿嬷還嫌小,還說誰誰的都30坪,過世的人住的,有沒有必要這麼遼闊啊;還有一連串的道士法會,把厚生晚輩忙的日夜憔悴元氣大傷,法會中偶爾還要查某人哭一下,第一次就算了,都做到後面幾巡了,還是要被喚起傷痛聲嘶力竭的哭泣,太不人道了。法事的種種流程及鋪張,對於我這個不是太傳統不是太有宗教信仰的人來說,就是多餘,我說我死後,當然器官是要捐出來的,然後連棺材都不要了,反正都要燒掉,一個棺材幾萬塊甚至十幾萬有沒有這麼誇張,燒掉之後,就樹葬吧,掃墓的時候就去看看那棵樹,追憶一下不是很美嗎;國外天主教還是基督教的喪事,大家聚在一起,追憶死者生前的事蹟,這樣不就很好嗎(雖然很多人還是土葬,是因為地比較大嗎囧),沒有金紙燃燒的不環保,沒有耗時累人的二次折磨。
雖然從就很不喜歡喪事,但是因為阿嬤相信、爺爺相信,我願意這樣做,昨天看到這篇文章,是另一種不一樣的想法,我爸也會這樣捨不得吧,記得之前光是我肚皮上要開刀他都好不放心猶豫再三,不過還有什麼比救人一命更高級的?












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